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袭击常大将军；再则，明教义军向来军纪严明，与民无犯；还有所谓哗变的军士都已被歼灭，死无对证。因此奏请太祖派人至柳河川案发现场做更深入的调查。
太祖听后，勃然大怒，“咱也曾是明教中人，我军将士大部也都出自明教。然而随着我大军的节节胜利，有些明教教众滋生傲满，作威作福，已经忘记自己入教时的宣誓，他们烧杀抢掠，奸淫妇女，目无军纪，无恶不作，就是怕常大将军斩完那两个畜生后，接着就会收拾他们，所以才冒险去袭杀自己的主帅。他们既然能干出这种犯上作乱的事，还有什么干不出的，难道继续留着他们将来好来弑杀咱这个君吗！！此次必须严惩，必须对军中的明教蛀虫做出彻底地肃清！”
太祖怒斥完，百官面面相觑，不敢再多言一句，接着大伙的目光纷纷投向徐达。身为开国第一功臣，明军总帅，徐达此时必须要表明态度。
徐达斟酌片刻，终于站出来说：“陛下所言极是，明教如再不整治，必然将到尾大不掉的地步，臣愿主持此次整治，将毒瘤从军中彻底清除。”
朱：“甚好，咱便命右相主持此次整顿军中明教的事宜。另外…命参知政事胡惟庸为此次整军的监军，协助右相整顿，切记除恶务尽！”
徐达此时深知常遇春之死另有蹊跷，而太祖不仅不立即深究真相，反而想借此事故写别的文章，以还没有证实的罪证就强行拿明教开刀，必有其更隐晦的用意。他明白自己的这个主持只是为了镇住军队的，好不让军队在整治中产生太多动乱，而太祖真正想使的刀是胡惟庸。因为徐达与明教渊源颇深，为消除太祖对自己可能明贬暗保明教的嫌疑，所以徐达表现得并没有在阻扰胡惟庸之后的行动。
明教义军向来正气英勇，在民众的口碑很好，但确实有极少数持功自傲的教众，或是混进队伍的闲杂恶棍。胡惟庸先把他们抓拿关押起来，这些教众向来没有气节，为了减罪活命做起伪证，一串串地攀咬起其它教众，因为明军大部分骨干都有明教身份，所以明军中很快人人自危。而胡惟庸刻意将伪证的矛头一点点指向明教总坛，肆意抹黑毁谤，一时间，明教的头部首领们被纷纷从为国为民、正气浩然的大侠打成了罄竹难书、十恶不赦的大魔头。
拿到所谓的罪证后，朱元璋马上飞鸽传书命已经等待多时的密司高手率精英迅速潜入明教总坛光明顶，不给明教总坛一丝反应的机会。
昔日张无忌天纵奇才，挽明教狂澜于既倒，并将明教的事业发展到顶峰，但随着张无忌的退隐，明教悄然失去了以往的辉煌，加上驱逐鞑虏的抗元大业基本完成，明教的大佬们也渐渐都生起了退隐之意。昔日的光明左右二使、四大法王、五散人，战死的战死，皈依的皈依，隐退的隐退，如今只剩下杨逍和青翼蝠王，勉强维持着明教上下的日常运行。
由于现任教主杨逍提前得到风声，青翼蝠王韦一笑近期在总坛周边刺探中也发现突然出现许多行迹诡异的外地人，所以他们已经命五旗四门在通往总坛的要道里设置障碍，并命厚土旗疏通好之前挖好的暗道，让教众开始有序地撤离。预知光明顶将有怎样的激战，请看下个章节分解。