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这样的感受，陪汪舜华过了千秋节，就匆忙去料理政务去了。今年又是雨雪连绵，又是大风冰雹，接着又是洪水泛滥，得赶紧安排救灾。
只是宫里多少有点不安的情绪，七月里，赵王瞻塙去世，年四十三，他的继妃邵氏自缢殉节，谥贞顺。
虽然说是自缢，谁知道是自愿的，还是被迫的；这还是明媒正娶的正室，何况一般的妾室！
看着跟太上皇前来行礼的周贵妃等人的脸色，汪舜华心里其实有点自责：废除殉葬这是多么人道的一件事，可就是因为自己的一点私心，居然没有得到施行。
其实这已经不是景泰时代第一起王妃殉节的事。早在景泰元年闰正月十六日，韩靖王范抑去世，他的王妃刘氏和宫人于氏双双自尽，给与谥号。
此外，景泰二年十月，昌平侯杨洪去世后，他的妾葛氏自尽殉节，被追封淑人。
只是当时汪舜华忙里忙外，没有顾及到这些。
——这是自欺欺人。
汪舜华很清楚，没有提，是因为她害怕。
她没有底气，也没有自信，认为自己不可替代。
她只能安慰自己，这就是祖制。
说是祖制，其实也不是不可以改变。
汪舜华第一次觉得，自己有时候可能还不如太上皇。
至少，太上皇是废除了殉葬的。
如今，她不能不去想，距离夺门之变的日子越来越近了，当然历史可能已经拐了个弯，但是她实在没有必要把人都当贼防。一来景帝需要人望，二来他也需要儿子，再说她的地位已经很稳固了，不需要用这种方式来杜绝情敌。
八月初三是景帝二十六周岁寿诞。汪舜华就和景帝商量，希望废除嫔妃殉葬制度；景帝显然没有想到她会提这件事，当时皱了皱眉头。
汪舜华动之以情，晓之以理：“这件事，我想了很多年，只是开国以来，历代先帝一直奉行，所以不敢妄陈，只是人皆有恻隐之心。前些时候听到一首宫词：‘掖廷供奉已多年，恩泽常忧雨露偏。龙驭上宾初进爵，可怜女户尽朝天。’荀子说：‘刻死而附生谓之墨，刻生而附死谓之惑，杀生而送死谓之贼！’人命关天，杀人害命，实干造化之和。若迷信幽明，惨忍伤生，实非明君所为。好生恶死，人之常情，捐躯轻生，非盛世所宜。更何况如今朝廷元气大伤、百废待兴，更要广施仁政，繁衍人口，才能早日恢复。”
景帝把她搂进怀里：“家有贤妻，胜过国有良相。这件事，我来日就和群臣商量。”
次日，景帝果然和众臣商量，群臣显然没有想到他会提出这件事，一听是汪皇后的提议，都忍不住赞叹，纷纷赞成，李贤等甚至忍不住痛哭流涕，称颂皇帝圣明、皇后贤德。
事情就这样定了下来。万寿圣节当天，景帝遣官祭祖先，又亲到奉先殿焚香祝祷，然后晋谒两宫太后，随即到奉天殿接受朝贺，宣读废除嫔妃殉葬的诏书：自今日起，帝王宗室，严禁以生人殉葬，违者以杀人论处。
群臣三呼万岁。
坐在一边的太上皇也难得舒展，称赞皇帝贤明。
景帝旋即宣布赐宴。
后宫则一片哭声，不是悲泣，而是喜极而泣，包括杭贵妃、孙充妃等高级嫔妃，都到坤宁宫谢恩。
没过两天，云南总兵官送思机发等至京师，盛大的献俘仪式后，将思机发斩首示众。
这回北京城是真的欢声雷动：为了这父子，打了多少年仗，死了多少人！现在总算砍头示众，以后就有太平日子可以过了。
景帝的声望因此达到了一个新的高度，皇后汪舜华自然也受到了朝野上下的广泛赞誉，很多人甚至拿她比作长孙皇后、马皇后。
这回景帝很是兴致勃勃的和汪舜华谈起这事，汪舜华挤出一个苦涩的笑，她知道，她的心结，她的不自信，其实不比景帝少。
好在，他们如今都站稳了脚跟。
但是未来，还会有无数的风雨。