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七月十四午后，好几百口老幼妇孺身穿着孝衣、头裹着白布，聚集在首里城外的林家烧酒坊，哭喊声连成了一片，四周布满了近百名官兵，还有不少身着便衣的差役，全都神情紧张地监控他们的一举一动。
自得知受到了官府的监控，林一官就慌了神，当然，他也知道毛病出在什么地方，便尝试着和那位神秘的王公公主动联系，但对方根本就不接招，为了将来能在琉球继续发展，打造一个往日本运送火绳枪的基地，决定下血本买通官府。
他派人给陈平送了五千两银子及两箱金条，送给其他官吏的，至少也是千两纹银和两根金条，就连签押房的师爷也是这个待遇，无一例外的是，这些重礼全部都被退了回来。
此时，林一官明白了老掌柜的良苦用心，这位本家叔叔膝下无儿无女，只有个唯一的养子，也从来不让他和生意沾边，如此看来，往日的恩仇或许根本就无法化解，早晚有一天得爆发，对手不愿看见林家子弟在琉球生活，如果自己非要在此地立足，早晚都得死在他的手上。
傍晚时分，一轮满月早早就挂在了安里河的上空。
首里位于今天冲绳岛南部的西海岸，地势平坦，面向东海，周边是连绵的丘陵地带，安里河贯穿首里，自东向西注入东海。
传说当年蒙古人占据了中原，南下渡江的日子，选是在了七月十五，江南的民众得到了消息，便都提前一天备下酒菜、纸钱来祭奠亡人，举行隆重的仪式，以示对先人的怀念，因此，七月十四夜晚举办祭奠仪式，成了传统习俗。
打开了林家烧酒坊的大门，一群和尚念着经、一群道士舞动着手中的法器，一大群壮丁抬出了一张张香案，陆续从里面走了出来，神情肃穆的老掌柜身穿孝服跟在最后。
村民们见道士、和尚们全出来了，立刻肃静了起来，只见酒坊老掌柜快步跑上了高台，从怀中掏出一张祭文，所有的村民们齐刷刷跪倒在地。
酒坊老掌柜高声朗读完了祭文，就听下面的哭声便此起彼伏、连成了一片，真是惊天地而涕鬼神，以至于负责监控林一官的官兵及差役们，也都跟着抹起了眼泪。
官兵时刻保持高度的警惕，以防止林一官借机走脱，到目前为止，还没有发现他的踪影。
酒坊林掌柜读完了祭文，壮丁们开始在每隔百步的位置，便摆上一张香案，接着，又有人往香案上摆放新鲜的瓜果和“鬼包子”。
一张张香案排摆到了安里河畔，这时，和尚和道士两人一组，在每张香案前做法，和尚念经，摇晃着法器；道士站在香案后面，唱起了祭鬼的“施歌儿”。
戌时三刻，壮丁们返回了林家烧酒坊，到了亥时，一盏盏莲花状的“水灯”运到了村外。
有两只特别的水灯最后被抬了出来，看着像两具棺材，但明显比棺材要单薄、狭窄，在这两盏水灯的正前方，分别贴着张三官和李四官的画像，上方插着两根巨大的蜡烛，摆放着他们的神位，还有一些有纸人、纸马和纸轿子等祭物立在顶上。
水灯及祭品被运到了安里河畔，村民们都跟着到了河边，大家的眼中饱含着泪水，一起燃起了盏盏莲花灯，口中念念有词。
张狗儿等人在两盏巨大的水灯前拜了又拜，他和另一个孩子爬到木匣之上，点燃了其上的蜡烛和祭品，然后推着水灯下了河……
盏盏莲花灯飘满了安里河，好似幽灵一般顺流而下，随着夜风消失在了河面上……
一直到深夜子时，河岸上的村民们才陆续散去，负责监视林家烧酒坊的官兵们，也到了换岗的时辰。
有位长官巡视了一圈，对刚换上岗的官兵们讲道：“好在今晚我们盯得比较紧，那个家伙没敢出门，我们再坚持几日，就能确定他的身份，大家要保持警惕，千万不能让他溜走了。”
两盏巨型莲花灯飘到了安里河下游，张狗儿游泳紧随其后，等到参加祭奠的人群全部散去，他才将两只木匣推到了彼岸。
林一官和罗阿敏从木匣子里爬了出来，全都急切地喘着粗气，发出阵阵的咳嗽声。
张狗儿帮林一官拍打着后背，问道：“叔叔，老掌柜已经安排好了大船，想知道你们是回日本、去马尼拉、还是到台湾岛？”
还没等林一官说话，罗阿敏呼哧带喘地答道：“回日本！”
林一官摇着头讲道：“阿敏，现在新式的佛郎机火绳枪能穿透盔甲，我们去台湾吧，去见见叔叔林道乾，先购买一批，然后再渡海北上不迟。”
罗阿敏把眼一瞪，生气地答道：“今后你走你的阳关道，我过我的独木桥！我现在就要去日本，经朝鲜到辽东找回阿萍，就此别过。”说罢，阿敏便气呼呼地朝着大海走去。
看着她那副坚定的态度，林一官双手捧着脸，半天没有言语。
张狗儿问道：“叔叔，现在怎么办？”
“听她的吧，立刻回日本。”
与此同时，在堺町大和川畔，许灵儿和朱辉、林文静等人也在燃放莲花灯。
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