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话说完颜宗弼转头西逃，从奉圣州（河北张家口逐鹿县）和大同府之间，窜向西北宽广的草原。黄信追了几日，深入草原后，地理不熟，军兵不习，不能再追了，只得悻悻而回，自去向林冲请罪不提。而完颜宗弼的这股女真军，成为了逃出登州军之手的最大一股女真人。
女真之名源自靺鞨、勿吉、挹娄、肃慎。实际上长白山一脉及东海（鞑靼海）沿岸，是个杂居地，有原住土著；有来自西面的契丹部落，有从西伯利亚迁来的部落；有黄帝击败蚩尤后，逃来的蚩尤部落族人；有高丽人；更有历代求生或逃罪而来的汉人。所谓族名，不如说是一个地区的杂族总汇更合适。
此时的会宁府，云集了大金国的残余金人，已经有二十余万人了。投靠登州军的那个小部落，派人四处传言，说会宁府有吃有喝，防守坚固，云云。后来卢俊义的第四军也陆续派了三个师来参与剿匪，就是四处清剿女真人和依附女真的部落，导致女真人和依附女真部落，都抛弃营地，拖家带口奔会宁。而围困会宁的登州军，对会宁城采取的是许进不许出，还贴心地允许一些运送粮食的车马进去。
中华元年（1127）七月，各地大队金军已经基本剿灭，王进便在会宁府收官，清除女真。登州军众炮齐鸣，床弩齐发，只二天便将环绕在会宁城墙外的女真部落清楚干净了。期间有不少人企图躲进会宁城，但里面却坚决不开城门，最后城外的近十万人，全部被灭。会宁城墙外，围着一圈尸首，为防瘟疫，登州军动用火油弹，去烧毁尸体，不想有几颗火油弹打进了城墙里面，引起了会宁城内木制房屋的大火。
登州军一不做二不休，干脆继续向会宁城内轰击火油弹。干燥的夏末，以木为主的各类建筑着起火来，根本无法扑灭。
完颜宗干（阿骨打庶长子）和完颜杲（阿骨打同母弟），令投靠女真的各部落，冲出会宁东门，吸引登州军注意，他两人自领女真精干各万人，杀出西门和南门。
王进早就安排好了，手里第三军第四军的四个步军师，分守东西南北，二个骑兵师，一个绕城寻漏，一个留作预备。
值得一提的是，登州军最新配备的二个燧发枪团，登台表演了。登州火枪的第一代是火绳枪，曾在高丽和日本投入战场。第二代就是燧发枪，汴京大战时安排在登州火炮群外护卫，结果由于金军未能突进到
眼前，燧发枪团未能成建制规模地参与厮杀。因此林冲将二哥燧发枪团海运至会宁城外，交给王进，要他在战场上使用测试。
王进在东西两门分别安排了一个燧发枪团。燧发枪团的基本阵势是六排一个单元，前二排卧、中两排蹲、后两派站；卧、蹲、站的各两排，都是前排.射击，后排安装弹药。军官根据战场情形指挥换排换位。这就是细化的三段击。
完颜宗干杀出西门，便撞上了严阵以待的燧发枪阵，那一万人根本不够近千支燧发枪收拾的，何况何有一个步军师的弓弩石炮等的协助。等完颜宗干挨了一枪倒地，这一万人就彻底溃了，很快被斩杀一空。完颜宗干受伤被俘。
冲出东门的是十来万归附女真的部落人等，他们在登州军的燧发枪团面前，表演了一场真人实景的“排队枪毙”。前面的往后退，后面的往前顶，自相踩踏死的人不少于被登州军打死的，导致燧发枪团可以游刃有余地实战演练，还有空练习换排换位。良久之后，逃命者终于认识到，回到会宁城里受大火烧烤，更是一条绝路。于是几个部落首领商议之后，不分男女老幼，全体向前，死多少人也不退。很多人举着同伴的尸体向前冲，终于杀到了燧发枪阵... -->>
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