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草原上弱肉强食，在大宋朝只不过掩盖了一层面纱，骨子里还是一样。我用了三年看透了他们的本质。
在我身边太多这种为一日三餐而奔走的苦命人。他们受欺负了，没人替他们出头，他们病了没人帮他们看病。他们有一日不能做工，那他就只能饿着。
既然富人视我们如草芥，那我们只有自己团结起来，自己照顾自己。
长乐帮，取名长乐，就是想让他们能够永远快乐。”
原来长乐帮是这么个长乐法？哎，无论在哪个朝代穷人若想过的快乐都不是一件容易的事，全绪升这个想法虽好，实现起来却难。
“那长乐帮又为何分为三个堂呢？大家都是一个帮里做些百戏的勾当，不是很好嘛？”崔天赐问道。
在他看来，在勾栏瓦舍里讨生活，虽然辛苦，却每天都有现钱进展，又不需要好大的成本，很是适合穷人的生活。至于听风堂和金刚堂的事务，都可以让杂艺堂来兼做，一举两得还不会浪费人力。
全绪升苦笑了一声道：“当初我成立长乐帮，主要的帮众都是在勾栏瓦舍混饭吃的穷哈哈，有了长乐帮，他们就有了依靠，生病了有人关心，有人请大夫。受气了长乐帮也会替他们出头。
久而久之，长乐帮的名声传扬了出去。越来越多的人想加入长乐帮。这些人有贩夫走卒，也有江湖上的侠士。他们冲着的就是长乐帮这块招牌。
百戏这碗饭并非人人能吃，为了让他们有个事做，我便设立了杂艺，听风，金刚三堂。也算是各展所长吧。”
“我看帮众弟子颇为信奉鬼神？”崔天赐也不藏着掖着，直接将自己的疑问提了出来，在他看来其他都非至关重要的问题，就是这信奉鬼神，颇像后世的白莲教，弥勒教等图谋造反的教派。
“赐儿，你还年幼，虽说有了纸坊，却也并非你自己亲身管理。长乐帮有成员上百人，加上家属，帮众三百有余。
每个人都有自己的想法，想让他们的想法都和帮里的规矩契合，只
有借助鬼神最为简单实用。
草原上的民族强悍勇猛，却依然对长生天有着巨大的敬畏。
中原的民众更是依赖神明对于他们指引。
在神明的感召下，他们哪怕是绵羊也敢和狮子搏斗，哪怕是懦夫也能成为最勇敢的战士。
这里面的奥妙等你做了真正接任了帮主，慢慢就可以体会了！”
说起这些全绪升嘴角泛起了笑意，显然对于自己的这招颇为的得意。
崔天赐心道，做个帮主还得扮神棍，哎，好难呐！好在一时半会轮不到自己上场，看全绪升这身板，再干个三五年绝对没问题。
有这几年工夫，我即便学不成大神棍，学个小神棍肯定没问题。
不过对于全绪升的这些解释，崔天赐总感觉太浮于表面了。长乐帮应该还有更深层的东西全绪升没有讲到。不过全绪升不讲崔天赐也不好问。
“如今长乐帮名气帮众越来越多，在杭州城的地面上也算小有名气。说起长乐帮，江湖上的朋友... -->>
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