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，开局七个异世界
这来南荒游历的第一站，就要去乾铎的部落，也是魏巍大莽林中最大的部落，叫龙辛氏，亦是小胖子龙辛乾铎的老家。
要回家了。
但小胖子脸上却没有丝毫喜悦。
他这会就坐在摇摇晃晃的卡车里，不发一言，坐在江夏身边，低着头，也不知道在想什么。
大莽林虽然是一片原始大森林，但不代表着就没有路。
实际上，这处森林中的道路情况还不错，虽然只是最基础的土路，不过修整的挺平稳，很像是林中大道。
每隔一段，还有去往不同地方的岔路，有的地方还有枯死的树木做成的路标，但上面都写着南荒文字。
如字母一样，旁人是识不得的。
“这路，是你们部落修的？”
车里，江夏一边给一把手枪附灵，一边问到：
“你们这边又没有成型的大规模商业，为什么还要花费心思修路呢？”
“是为了祭祀。”
龙辛乾铎这会的状态，很像是自闭少年，之前的唯唯诺诺，这会也换成了一脸无趣，就好像越近老家，就对一切都没了兴趣一样。
老江问了句，他才答道：
“我们南荒人，和你们东土的习俗迥异，在我们这边，每年三次祭祀，是重中之重，不管是凡人，还是巫师，都要参加。
大莽林中这些路，就是各个部落一起修的，早几百年前就修好了，它们通往不同的祭祀台，每个部落信奉的‘神’都不一样。
所以才要修出这么多路，方便每个部落祭祀时使用。”
“神？”
江夏手头动作不停，他饶有兴趣的问到：
“指得是精怪吗？我上次听你说，你们龙辛氏，信奉的是常山大神？”
“嗯。”
乾铎还是那副提不起兴致的样子，百无聊赖的说：
“我们这边，把修行有成的精怪都叫‘神’，小部落们信奉的精怪，大都是‘精灵’，用咱们人族修士的境界比较，就是修神境的精怪。
大一点的，有自己领地的部落，信奉的精怪就更强一些，寻道境的精怪，它们自己叫‘天灵’。
只有大莽林中最强大的几个部落，才有资格直接向常山和京墨两位苦海精怪供奉。
这两位在精怪中，是被尊称做‘仙灵’的。”
“有点意思啊。”
江夏轻笑了一声，说：
“你们给精怪供奉，精怪庇护你们，这倒是有点像东土的城隍土地和凡人百姓的关系了，再给我详细说说。
就当是解闷了。”
“不是像。”
乾铎听到老江所说，便扭过头，想了想，认真的对江夏解释到：
“东土的城隍，土地，就是模仿我们南荒祭祀精怪发展来的，你们那边的香火修行，正式被仙盟接纳承认到现在，也不过四百余年。
但我们南荒祭祀精怪的传统，已过数千年了，据说南荒第一代部落诞生时，就是精怪保护先祖度过了最弱小的时候。
让我们的祖先，不至于山中猛兽吞吃，也不至于落入阴魂绝地。
老板，我知道，你这个人随性些，但在南荒的大地上，你千万不能随意评价某个部落信奉的精怪，哪怕它们行为古怪疯癫也不行！
你一旦出言不逊，立刻就会被整个部落群起攻之。
你是修士，你不怕凡人。
但凡人之后，都有精怪，你打了他们，精怪也会出面报复，而精怪一族，在苦木境又是出了名的团结...
你打了一个，就会引来一窝。”
说到这里，乾铎叹了口气，有些无奈的说：
“我小时候，就发生过这样的事。
有修士和本地人发生冲突，抢了人家小部落供奉的圣物，还没逃出南荒，就被几个修神境的大精怪堵住。
命都丢了。
而且这种事，仙盟一向是不管的。”
小胖子隐晦的指了指天空，没有多说什么。
但江夏顿时了然。
精怪数量少，绝大部分都在南荒圈地自萌，看似自闭，实则人家底蕴深厚，目前苦木境仅有的两名彼岸大能，就有一位细辛大娘娘出身精怪。
这要是真爆发大规模冲突，精怪那就是稳赢不输。
江夏了解到这些秘闻，倒也觉得有意思，有一搭没一搭的和小胖子继续聊，又继续给手头枪械附灵。
突然感觉有目光扫来，便往车厢外看了一眼，正好就看到旁边林中，树梢之上，正有一头黝黑的豹子，蹲在树枝上，摇晃着尾巴，打量着这车队。
这些本地野兽颇有灵气，而且根本不怕人。
就算是卡车轰隆轰隆驶过，也没有打扰它们的生活，那黑豹还专门看了江夏一眼，绿幽幽的眼睛，很是漂亮。
但老江在这一瞬，却眯起了眼睛。
那不是一头野兽。
那是一头精怪。
小精怪化形成豹子，大概是性格天生好奇，所以跑过来看热闹的。
“你们这里的山精水怪，神神鬼鬼是真的多。”
老江吐槽了一句，他又看了一眼那漂亮的黑豹，便收回目光，对乾铎说：
“讲讲祭祀吧，你刚才说，你们南荒人，一年有三次祭祀？”
“是的，最重要的一次，是在每年中秋的‘天地大祭’，要向南荒大地孕育的所有神奇祭祀，那次祭祀是所有部落一起参加的。
由大莽林最强的几个部落的大巫主持，每个部落的族长和大巫都要来，在圆月之下，在大泽边缘的千年祭台，向细辛大娘娘献上贡品。”
乾铎似是回忆起自己经历过的“天地大祭”，他算是提起点精神，语气也欢快了一些，对老板说：
“那是整个南荒最盛大的节日，每个部落，不管大小，都要狂欢三日，其举行前一个月，诸个部落之间都要暂停一切攻伐。
皆因为细辛娘娘身份尊贵，庇护南荒乃至整个天下，据说，这南荒的每一棵树，都是细辛娘娘的头发。
天际的每一颗星，都是大娘娘的发饰。
在南荒，大娘娘的瑜令就是无上的旨意，这一切都是因她而存在的。”
“正统的自然崇拜。”
江夏说了个词，拿起手中的灵枪左右看了看，又说到：
“那其他两个祭祀呢？”
“其他两个，就是各个部落之间的了。”
乾铎解释到：
“每年春分时，每个部落向各自供奉的神献祭... -->>
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