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师徒俩一怔，赢樱也满脸诧异。
当前语境下，长生可不等于长寿。寿命再长也谈不上长生，唯有彻底超越死亡才行。顾无忧和孔德不提，在赢樱所接受的教育中，可从来没有过修士能长生不死的概念。
结果徐有容忽然来了这么一句。
赢樱不意外才怪。
“据晚辈所知，修士的修炼次第抹去了最后一层渡劫，寿命极限是三四千年左右吧？”顾无忧问道。
徐有容：“渡劫是什么意思？”
孔德和顾无忧先后说渡劫，徐有容是真没听说过。
顾无忧：“具体晚辈也不太了解，简单点说，就是修炼到极致，得被雷劈一回，风险极大，收益更大，一旦成功就能脱胎换骨飞升仙界，从此逍遥自在、永生不死。”
孔德欣慰的点头，徒弟解释的很好，很通俗易懂嘛。
徐有容：“倘若失败了呢？”
“化为飞灰烟消云散！”
“你是说，修士辛苦一生，好不容易练出一身修为，最后落个被劈成飞灰的下场？”
“额也不能这么说，成功就美滋滋了嘛。”
“成功的几率是……不，这一点都不重要。”徐有容摇头，“哪怕十人有九人能成功，剩下的那一个也太冤。倘若从前的道士都追求这个，我……实在不知如何形容。”
赢樱：“一群受虐狂。”
徐有容：“受虐狂？嗯，倒是分外贴切。”
“师姐别总拿从吕暄那儿学来的词显摆。”顾无忧翻个白眼，“徐真人的观点恕贫道无法认同，只要最终得死，活得再久经历再多，终究是一场镜花水月，早死晚死没有本质区别，还不如豁出去搏一搏。”
顾无忧的话，就是道士的最典型思维了。
假如人生只是一场梦幻，那么你这辈子所经历的一切，又有什么意义呢？
死亡便是泯灭，“我”不存在了，世界还存在吗？
超越死亡其实是一个非常朴素的追求。
只有我永远存在，思想没消失，即使这存在的方式很苦逼，我所做的一切才有意义。
当然了，普通人是不会奢望永生的。
但普通人有信仰啊。
所谓转世轮回、天堂地狱，归根结底都是为了破解这哲学上的死结，给人一个死后世界的寄托。就算下地狱，好歹思想依然是存在的对不对？
中土曾经的道士其实也相信转世轮回。
还是那句话，修行前都是普通人，必然受世俗观念影响。
但喝了孟婆汤轮回后的你，还是你吗？在道士看来不是的，沉沦并非永生。佛门也同样差不多，修炼的源头、初衷，本来就是摆脱沉沦。
“你说得很对，但是……”徐有容笑了笑，“倘若我告诉你，合道修士还有另一条路可走，不用渡劫就可突破三千年寿元限制，一样能永生不死，你还会选择雷劈吗？”
顾无忧：“什么！”
孔德：“这不可能！”
赢樱：“修士真能永远不死？”
大家都很震惊。
徐有容扫了眼赢樱，说道：“本真人没必要哄骗你们，当然具体情况我不会说。其实，这些东西只有化神以上才有资格了解，晚辈弟子过早接触只会害了你们。”
别说具体情况了，按理徐有容一点都不该透露。
不服气老道对修士的评判，没忍住而已。
永远别把修士高人看得多么心胸豁达，别忘了，他们修炼到某个境界，是需要找回人性的。
道士就不讲究找回人性。
所以这说明了什么？
修士的和道士的差别实际上很大，绝非仅仅抹去了最后一层渡劫，又画蛇添足似的加了个锻体。只是说顾无忧“层次”太低，暂时没资格了解罢了。
赢樱很好奇，但显然远远比不上顾无忧。
顾无忧一贯认定，修士的修炼次第不完整，结果如今徐有容煞有介事的说，修炼到最后不需渡劫，修士还有一条长生之路，他哪能做到就这么轻松放过？
“前辈再说说呗。”顾无忧拱手道，“用不着讲具体情况，它……至少有个名字吧？”
合道之后还有路，说白了算是一个新境界，自然也会有个类似“聚元”、“金丹”的名称。
徐有容倒也没拒绝：“长生。”
“啊？”
“合道之后名为‘长生’，突破后便可长生。”
这名字……真是够简单粗暴啊。
比“吃饱了不饿”还直接。
但想想貌似又挺合理，相对于故弄玄虚的道士，修士的风格本来就简单粗暴嘛。修炼上相当务实，很少搞品德教育，一切以提高实力为目的。
“不渡劫，如何长生？”顾无忧追问。
徐有容乐了：“这话问的……我倒是想反过来问问你，被雷劈死又怎么谈得上长生？当然这不重要，我说了，具体情况不能... -->>
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