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臣职？”
“增加练饷一事，实为祸国殃民之举。臣上月来京，路经江北、山东、畿辅，只见遍地荒残，盗贼如毛，白骨被野。
想河南、陕西两省情况，必更甚于此。”
“贼从何而来？
说到究底，不过是因为富豪倚势欺压盘剥，官府横征暴敛，使小民弱者失业流离，饿死道旁，而强者铤而走险，相聚为盗。”
“臣上次削夺之后，归耕田园，读书讲学，常与村野百姓为伍，闻见较切，参稽往史，不能不为陛下社稷忧。”
“故而臣恳请陛下毅然下诏，罢练饷以收民心，斩杨嗣昌之头，以为大臣倡议聚敛者戒！”
黄道周一出场便火力十足，要求崇祯皇帝斩掉兵部尚书杨嗣昌的狗头。
金銮殿内，遭到当场弹劾的杨嗣昌出列，跪拜地上，摘掉官帽，准备回府静待崇祯皇帝的判决结果。
在大明官场，这是标准的流程。
“杨爱卿且慢！”
丹墀上方，很是无语的崇祯皇帝叫住要离开金銮殿的杨嗣昌。
都兵临城下了，一个要杀掉兵部尚书，一个要回府罢工，这算什么事？
要想斗，改天再来不行吗？
知道相忍为国吗？
朕的肱骨们！
崇祯皇帝叹了一口气，目光复杂地扫视着义正言辞的黄道周和有些萎靡不振的杨嗣昌。
说起来，他们是因为和议一事结下了深仇大恨。
从表面上看，和议是投降，是怯懦，是卖国。不和议是英勇，是忠诚，是爱国。
事实上，如何从根本上维护国家利益，这是一个复杂的问题。这其中牵涉甚多，不是从表面看上去那么简单。
那些低调的，忍辱负重的，勇于背黑锅的人，要比那些高调的，怒发冲冠的，喊打喊杀的人更爱国。
起码比他们更懂得应该怎样爱国。
况且后者往往鱼龙混杂，动机复杂。
所以，在和议问题上，崇祯皇帝以为，不能简单认为是忠于奸、勇敢与怕死、进取与保守，积极与消极的问题。
两者只是战略上的不同看法，不应贴上标签。
做出任何一种选择，都必须根据实际情况来定。
否则，说得再好听，又有什么用呢？
就比如，如果崇祯皇帝没有穿越，按照实际情况，真能跟靼虏联军交战吗？
其实是不适合开战的。
在军事上，大明没有找到攻破建奴的好办法，军队内部腐败，奸细密布，战争连遭失败，士气低落。
不适合再战。
政治上，朝堂上党争如火如荼，打得不可开交，战事比辽东战场还要激烈。
不适合再战。
经济上，国库空虚，财政在崩溃的边缘。
不适合再战。
社会上，人民负担沉重，生活水平下降，人心思异，民变蠢蠢欲动，社会动荡不安，不适合再战。
既然如此，大明不如先蹲下来攒口气，以便将来跳得更高。
然而，朝廷内部就此问题上并不能达成一致意见……而且要通过斗争，弄死对方，以泄心头之气。