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说起老北京的琉璃厂，可能大家的第一个反应便是文物古玩市场。
网络上很多小说都有这么一个桥段——
小说的主角在北京琉璃厂火眼金睛淘到了珍宝，周围的观众都是纷纷羡慕。往往这时候就会冒出一个老人或者富二代红二代来求购主角手中的珍宝。当这个求购者是老人的话，主角就会欣然让出，获得这个此时不知名但将来会成为主角的靠山的老人的支持。当这个求购者是富二代或红二代的话，那啪啪的打脸声就一定会响了起来，老子缺钱吗？老子没权利吗？嗯？
实际上，老北京的琉璃厂的历史非常的悠久，最早就是古代给皇家做琉璃的地方。到了近代，没有了皇室，琉璃厂开始经营书肆，先设书摊，后又书铺，之后又带动了笔墨纸砚、碑帖拓本、金石古玩的兴起，最后才渐渐地形成了文物古玩的街市。
在八十年代，这里的书铺仍然很多，不过受国营书店的挤压，再加上各种民营的小书店遍地开花，琉璃厂的书铺卖的大多是些发行量很少的书籍以及从各种地方淘来的旧书老书。
所以，想要买旧书老书的话，琉璃厂就是人们的不二选择，尤其是这里的书店的店主都是饱学多渊之士，你说要什么类型的书，往往得到的结果会超出你的想象。
在琉璃厂的旧书市场里，戈文淘到了不少明史书籍，其中还包括有着现代明史研究的开拓者和奠基者之称的吴晗老先生的《朱元璋传》、《明史简述》、《胡惟庸党案考》、《明成祖生母考》、《明太祖》几本书的初版。
虽然花费不菲，不过戈文还是心情比较愉快。
古人说读书破万卷之后方能下笔如有神，自己对于明史大都是道听途说，想要完成《明朝的那些事儿》自然需要多多研读史料，不求多么精通，但也要保证所写的和贴合史料记载，不能闹出张冠李戴的笑话。
出了琉璃厂，戈文还去了王府井书店，自是又收集了很多明史书籍。然后才提着有些沉重的袋子，返回了四合院。
等戈文回去的时候，四合院的几个老师学者都已经离开。他也不去管，将所有的明史书籍摆放到书架上，便拿起其中的《明史》阅读了起来。
太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，讳元璋，字国瑞，姓硃氏。先世家沛，徙句容，再徙泗州。父世珍，始徙濠州之钟离。生四子，太祖其季也。母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。
……
生僻的古文，阅读起来没有丝毫的趣味，有些生僻字更是需要查阅新华字典。可是戈文没有放弃，他耐心的逐字逐句的阅读，力求能够吃透史料的真意。
时间就在戈文埋头苦读的过程中一分一秒的消逝。
天色渐渐黯淡了下来，书房的灯光亮了起来。
创作其实是一件很枯燥的事情，尤其是这种基于真实史料的再创作，更是让人几欲发疯，但是戈文在巴老那里学到的沉静让他忍受了这种枯燥。
当他真正的投入到了这种对史料的研究之中，渐渐地一种乐趣在他的心里闪耀了起来，身上更是慢慢的浮现起一股平静温和的气度。
这种以一个现代人的身份，以一个后来人的眼光，去看明朝那惊心动魄、宏伟瑰丽的历史，会带给人一种辽阔的心境以及一种旷古的忧思，会让人情不自禁的感慨万千。
念天地之悠悠，独怅然而涕下！
灯光洒在戈文的身上，带起阴暗不一的光芒。
晨鸡破晓之际，戈文才放下手中的《明史》，松着肩膀走出了书房。
不知不觉间，竟是看了一个通宵。
他自己也有些佩服起自己来，从来没有发现自己竟然看史书都能看的入迷。
不过这一夜的成果还是卓有成效的。
《明史》是二十四史最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。戈文一夜之间便看了近五十百卷。
说起来，这还都是前世他所接触到的明朝历史知识的功劳。
虽然在这之前，不管是穿越后还是穿越前，戈文都没有研读过史书。可是后世那种资讯，不管是从书上还是网络上，甚至电视电影等媒体上，他已经接触过太多的明朝历史了。他所缺少的是对细节的了解，以及如何判断他了解的历史是真实的史实还是后人编撰虚构的。
现在就需要补上这一课。
想通了这一切，戈文站在书房外大大的伸了一个懒腰，然后也不去管吃不吃早饭，就回到主屋补觉去了。
一上午戈文就在时不时地呼噜声里度过，一个通宵确实累坏了他。
日上屋檐头，戈文才被肚子里的咕咕声吵醒。
看了看表，已经是下午的三点钟。
他穿好衣服，随便... -->>
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