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警惕啊！”林哲夸夸而谈：
“如今城内混进了不少粤逆，更有少量心怀不愧的贼子，如果不把他们给肃清了，等到粤逆兵临城下，到时候我们就被动了！”
看着林哲一口一个贼子，一口一个粤逆，侯炳渠脸色虽然保持了身为一个官员的平静，但是内心里已经是开始叫骂了，要说城内有粤逆他是相信的，但是你要说城内的那些大户人家里头有什么粤逆这不是扯淡吗。
这年头的士绅阶层，尤其是读书人阶层对于太平天国是抱以绝对的反对态度，这里头不仅仅是因为太平军喜欢每到一个地方就大肆屠杀士绅阶层，也不仅仅是因为太平天国信奉上帝教，更重要的是：太平天国删改四书五经，污孔孟毁孔庙拆学堂，。
后者才是让几乎全国的读书人都对他们保持反对态度的根本原因，你要改朝换代没事，以夷入夏也没事，只要能够保持传统儒家的超然地位，无数读书人都会举起双手喜迎王师，嗯，哪怕是泥腿子的军队。
但是你要颠覆传统华夏，毁灭儒家，那么你就是全天下读书人的敌人。
纵观太平军崛起到覆灭的十多年间，无数读书人弃笔从戎，或者投入湘军、淮军或是自办团练以抵抗太平军，这在历朝历代的农民起义战争里头是独此一家。
要知道明末的农民大起义中，可是有不少读书人投向了李闯，后期京城的高官重臣更是齐齐投降李闯，为什么，因为李闯虽然是个流民头子，但是人家也是尊重儒家的，后来满清入关，一大批士绅投诚满清这些异族人，很大部分的原因也是因为满清是尊重并支持儒家的。
唯独这个太平天国遭到几乎整个读书人阶层的反对。
某种程度上来说，太平天国和清廷，汉族地主团练之间的战争，和阶级矛盾以及政治主义矛盾都无关，这是一场非常单纯的信仰之战。
这是一场传统华夏文明和上帝教之间信仰之战，而信仰之战往往都是不死不休的。
这一点也可以在清军和太平军的战争里头的一个现象得到体现：那就是清军基本上不留太平军俘虏。
往往是抓到俘虏后就是直接斩杀掉。
对于无数传统儒家学子心中，洪秀全搞出来的所谓上帝教绝对是邪教，而太平军是需要从根子上彻底剿灭掉的。
当代洋人曾经评价：清军不留俘的政策让他们镇压太平天国的难度上升了无数个台阶。
当然了，太平军也很少接受清军的俘虏，对于那些战败投降的清军往往也是直接一刀下去了。
但是让这个时代的洋人感到更奇怪的是：明明知道投降会被杀死，但是大部分的清军在战局不利的时候，他们不会死战，也不会突围。
只会傻乎乎的放下武器，然后跪在地上哭喊试图让太平军士兵饶他们一命。
太平军当然不会心软，所以会毫不犹豫的杀死这些懦夫。
现在林哲竟然说长兴县城里的大户，嗯，也就是士绅读书人阶层里竟然混有长毛贼子，这不是扯淡吗？
然而侯炳渠虽然明明知道林哲说的都是扯淡，但是他却是明白，这不过是一个借口而已，林哲要的还是钱粮。
这一场会谈注定是没有结果的，林哲和侯炳渠谈了半个小时后就是离去了。
当侯炳渠走了后，林哲面上依旧平静！
“吩咐下去，今天继续搜捕行动，不过要注意分寸！”林哲说罢后道：“另外，以我的名义邀请城内士绅一同商讨如何抓捕城内长毛贼子！”
当天，余姚县勇营依旧在城内横行，不过声势比昨天小了很多，也没有做出太多过激的行为，毕竟林哲只是想要敲打敲打他们，并没有打算做的太过。
于此同时，林哲邀请城内士绅共商如何保城防，肃清城内匪患的请柬也是发到了城内各士绅大户家中。
当天晚间，林哲摆下了宴席，邀请城内数十家士绅大户的家主或者代表人共进晚餐，只是这一顿饭让那些士绅们吃的很不是滋味。
在场的人都不是笨蛋，通过这两天林哲的举动他们已经是明白了，林哲就是要钱粮，而且还是公然敲诈的那种！
很多人已经是想通了，既然林哲要钱粮，那么就给吧，总比让余姚县勇营的士兵天天上门骚扰来的好。
不过给是给，但是给多少就是个问题了。
众人酒足饭饱后，林哲半天不提什么钱粮的事，只是一味的说现在城防局势严峻，长毛猖獗之类的话，听的让很多士绅都是心中不是滋味。
最后还是长兴史家的大公子史安进率先开口：“林大人率军前来保我长兴安宁，我等是心中感激不尽，我史家身为长兴人，自当为大人保境安民出一份力，愿献五百两以助军资！”
听到这个五百两，林哲眉宇微皱，他到长兴虽然才几天，但是已经收集了长兴县城这边的大户富家情况，虽然不说有多么详细或准确，但是大体情况还是了解的。
长兴史家，乃是和余姚林家一样，都是做生丝生意的，湖州乃是著名的生丝产地，所以不仅仅是史家，在座的这二十多家里头，有至少半数都是涉足了生丝生意。
这个史家就是其中做的比较大的一家，财力不如林家这种巨富，但也算是富豪之家啊，家财少说也得上百万。
这样的富豪之家竟然只拿了五百两出来，难道真当他林哲是叫花子吗？