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在刘健、谢迁的心目中，这一刻天已经塌了。
如果朱厚照真地追究起来，至少有上百的朝臣会被牵连，半壁江山就这么没了，怎么不是天塌呢。
双方的判断标准不一样，在朱厚照甚至是刘瑾看来，只要是能办事的人就行。
而在刘健等所谓正人君子看来，如果朝堂上站立的不是他们眼中的谦谦君子，那么这个朝堂就是腥膻不堪的，有不如无。
想一想儒家的观点：夷狄之有君，不如诸夏之亡。
从这一句就可以明晰所谓的士大夫的心态，只要不是君子，便不算人。
当然，刘瑾也犯了错误，他认为可以用事务官甚至宦官来替代，道德修养不重要。
结果刘瑾用的人因为没有底线也没办出什么漂亮事。
但刘瑾的视角还是不错的，有大量的官员只需要给位子给机会，也还是一样可以脱颖，能将朝堂支撑下去。
不是比好，而是比烂，因为当前的所谓众正盈朝，其效果也好不到哪去。
而朱厚照的标准却没有那么低，他已经在培养新一代的内官了，只不过时机未成熟，果子仍青涩。
既然跟朝臣翻了脸，也不可能忍住这口气，昏君不是圣人，没来由每天都反躬自省唾面自干。
但必须能镇住场面，不能让情势下滑。
所以朱厚照当着三位阁老的面，把自己的打算说了出来。
“关于今后的朝堂走势朕有章程，不会再大谈特谈道德文章，朕会将所有臣工的事务量化，加以考核，就像朕的经筵一样，完成了多少，做得好不好，都得清清楚楚明明白白，可以示人。”
谢迁对些有些轻蔑，淡淡道：“皆是事功学问，不正其位难正其事，不正其人何正其行。”
朱厚照信心满满：“对于臣工而言，得其位，尽其才，在其位，谋其政，兢兢业业，不负所托，这便是最大的德行，上不愧君父，下能对黎民。”
刘健和谢迁的脸色已经变得煞白，李东阳好一些，依旧在呢喃朱厚照所言，不断地玩味着。
过了一会，李东阳突然发问：“不求诸道德，何以为范？得道多助、失道寡助的道理可是经过了千百年的质验。”
朱厚照总算是认真了起来，以问作答：“何为道？百姓啼饥号寒，哺以道德文章可乎？此时给他一碗粟米饭就是最大的道德，而粟米饭何来？”
刘健从鼻孔出气，冷哼了一声：“不就是永嘉学派那一套嘛，陛下何时看了那些杂书？吴与弼，陈献章，湛若水，早就说不能让这些异端之见入朝堂，乌烟瘴气。”
朱厚照摇头：“朕不知永嘉学派，这是朕自己想出来的。”
总不成说俺来自五百年后吧，这又不是故事里的中国节目现场，再说咱也不姓撒。
幕友们一边帮朱厚照搬运，一边调侃。
“不好吧，借鉴也得讲究个基本法，虽然明代没有知识产权的说法，但做人不能太小四。”
“跟这些老顽固能说得通吗？”
“犯不着，大家的道理不一样。”
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