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从我们私定终身第一日起，你所言所行足以教我安心，所以，对我不必刻意隐藏。”
晋无咎将当日梵仙山情形简略叙述，道：“我在石洞中便察觉碧痕一心求死，她若真将沈墨渊之死归咎于四派，到时再将罪责通揽上身，我该如何是好？你也看见那些所谓佛门中人的嘴脸，难道我真能对碧痕下手，再交给那些恶人处置？”
莫玄炎道：“你放心，到时无论发生甚么，我都会陪在你的身边。”
晋无咎道：“你要随我同去昆仑仙境？”
莫玄炎轻轻揪住他的耳朵，嗔道：“你再问一遍试试？难不成你又想扔下我一个人？”
晋无咎轻轻握住她手，放在唇边反复亲吻，笑道：“也好，我实在是，实在是一刻不想和你分开……”
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此后一连二月，晋莫白日各往“翼殿”、西殿，晋无咎心绪烦闷，强迫自己不去多想，全心投于“岫岩有崖”中的饱学，好比那时为情所困，进速快极。
短短六十日间，四至十索全部完成，虽初初学成，远做不到如晋太极那般纯熟，但对无招索刃个中精微深有感悟，有时飞速踏步于走道之上，信手所至，以“日月精华”之力任意挥洒“复归龙螭”，索刃也好粉尘也罢，飞龙舞凤间依稀已有晋太极的风度韵致，又是欣慰，又是伤感。
莫玄炎知他愁绪，除每晚陪他观星赏月，一得空更与谈心助之遣怀，晋无咎深自感慨得妻如此夫复何求，一边忧心忡忡不减，一边夫妇感情日增。
之后十五日，晋无咎开始进入“独山无涯”，莫玄炎更是每日同行，晋无咎静心参研如何将盘龙“无极”之力融入无招索刃，以渐至“攻则人为气，气为人；守则人为气，气不为人”之境，莫玄炎则在不远处以龙剑阁所载法门运功。
盘龙“太极”自“太初”至“十方”，随索刃数目增加，看似从一心一用到一心十用，对分心要求大大增加，实则并不尽然，十条索刃本如经脉延长，好比各为身体部分，则屈伸皆于无意识间完成，而不需刻意思索，正是盘龙内功又一大超凡拔群之处。
晋无咎早在卓府闭关一月，已能完成十指对十索的精准操控，“岫岩有崖”中思学更多，乃是每一变中所含深意，即“为何需此一变”，进而举一反三触类旁通，使得索在脑先，甚至有索无脑，讲求脑中清明，天马行空，不受寻常武学所谓“招”之所限。
而“独山无涯”是向人索合一之境逐步迈进，须得潜心贯注，感受自身与遥遥天地、茫茫日月融于一体之渐变过程，但晋无咎满心惦念沈碧痕安危，如何静得下心？自知不能突破瓶颈，这十五日反是想得多，看得多，而练得少。
莫玄炎自从破解“凤涅凰槃剑”中剔除剑招奥秘，可说已进大步，连日受“寒蝉洞”韩凝点拨，更将高阶“两仪”之路渐行渐宽，此刻修为距离“太初太极”只一步之遥。
可这“独山无涯”留给莫沈两家后人的心法仅能用以治愈，回到双剑合璧那九十三图，图中小人出剑同时，体内真流在盘龙“太极”与“无极”间灵动置换。
她根基尚不稳固，以“衔烛剑”对照墙面稍加比划，终觉遥不可及，不以气恼，反正来此大半也是陪晋无咎，只在各般剑招剑式前渊思寂虑，数日过后，一招一式未能练成，却对“凤涅凰槃剑”生出更深认知，倒也不无收获。
二人虽不站于一处，但有时迎面走过，互换一个笑容，彼此温情无限。
五月廿二，二人该要出发，各在“天羽阁”拜别萧琼羽与洛扬采，晋无咎捎上早已整理好的行囊，与莫玄炎过西殿十二洞走出西门，见四女一路相送，又是一个个哭丧着脸，笑道：“四位姑娘，你们能不能别每次一见我走，便摆出这副我再也回不来的表情？”
环棋第一个被他逗乐，眼泪却兀自掉个不停，道：“教主与夫人福大命大，才不会回不来。”
晋无咎道：“你们当真盼着我回来？”
瑗琴道：“能做教主与夫人的贴身丫鬟，是我们四个的福分，我们自会日日夜夜，真心盼着教主与夫人完好而归。”
晋无咎道：“好，待我回来，头一件事便要将你们四个丫头嫁出去。”
四女不意他又重提此事，四张妙目各眨数下，不知他是认真还是说笑，瑾画道：“我们只想一生服侍教主与夫人，未曾有过嫁人之念。”
晋无咎道：“你们不嫁，我便不回。”
四女更是两手换握站立不安，终是瑗琴轻咬嘴唇，道：“瑗琴虽不愿嫁，但只要教主与夫人来去平安，瑗琴愿意听从教主吩咐。”
其余三女跟着点头。
晋无咎本意只想哄得她们破涕为笑，听到这里甚为感动，瞥眼见西门口另有一人，却是沈碧仁，后者一被发觉，反而迈步走上前来，双眼直视晋莫，瑾画见他身为教众，毫无面对教主敬畏之心，轻轻一哼，背过身不去看他。
晋无咎道：“你不关照我几句？”
沈碧仁道：“二位与碧痕友情深重，属下信得过。”
晋无咎微一点头，转向四女，道：“妈妈便辛苦四位姑娘多多费心，我们去了。”
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【注】
“独山无涯”碑文记载盘龙“无极”所含哲理，部分为笔者由《列子·汤问》、《庄子·秋水》、《前赤壁赋》稍作改动而成。