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消化了半晌之后，彭小任才终于再次问道。
“璧灵，你刚才说，修仙者主修神魂，辅修灵气，可兼修炼体；而神武者主修肉身，辅修罡气，可兼修炼体。主修神魂和主修肉身，以及辅修灵气和辅修罡气都容易理解，那炼体，又是怎么说？修仙者还有炼体之术？神武者不是主修肉身了吗？怎么又多出了一个炼体？莫非主修肉身和炼体并非一回事？”
彭小任将第一个疑惑提了出来。
“回主人，您有这个疑惑一点也不奇怪。正如璧灵之前所说，地球人类共有精气神三大丹田，其中，精丹田称为下丹田，处于脐下三寸的体内；气丹田称为中丹田，处于胸口两乳连线的中点内部；神丹田亦称为上丹田，处于眉心深处，脑府之内。”
“三大丹田方位不同，作用各异。下丹田乃藏精之府，神武者修炼肉身达到一定境界之后，就会在下丹田内凝练出先天精元。神武者的寿元增长、武道绵长，都与先天精元的浑厚程度相关，越是境界高深的神武者，其先天精元就越是浑厚，自然其寿元也越长，武道实力也越加持久绵长；中丹田为藏气之府，无论是修仙者，还是神武者，所修炼出来的灵气或罡气，都将会凝练成气元储入中丹田内，气元越是浑厚，仙术神通或者武技神通自然威力更大，与敌作战能力自然也愈加持久；上丹田乃藏神之府，修仙者主修神魂，神魂壮大到一定程度之后，同样会在上丹田内凝练出神元，境界越高的修仙者，神元就越加雄浑，甚至，境界达到一定高度之后，修仙者就算是舍弃了肉身，单凭神元也可逍遥于宇宙之间。”
“想必主人您也看出来了，修仙者的修炼涉及到了上丹田和中丹田，而神武者的修炼则涉及到了下丹田和中丹田，仙武同修之后，更是涉及到了三大丹田，使得修炼者成为道相完美的问道者，这也是宇宙间修炼天才之所以会想方设法仙武同修的根本原因。而除此之外的一切修行法门，基本上都被视为异道另法，甚至有些会被视为邪门外道。除了炼体法门。但凡生灵，多有形体，不涉及丹田，只涉及形体的专门锤炼身形的修炼法门，即是炼体。因此，无论是修仙者，还是神武者，都可以兼修炼体，以获得非凡的实力加成。相比神武者的主修肉身，炼体乃是单纯的锤炼肉身形体，从体表皮膜，到血肉脏腑，直至骨骼经络，通过炼体法门，可以修成金刚不坏之身，但却绝不会在下丹田内产生任何精元，而只是单纯地壮大形体。”
“但是，主人也有必要知道，炼体虽然与仙道或武道都没有冲突，但却万分强调勤苦，只有极其吃得苦的修炼者，才能在炼体之道上有所成就。宇宙中，甚至有极少数的智慧种族单纯以炼体为修炼之道，实力超绝者，并不弱于修仙者和神武者。”
璧灵十分详细地解释道。
听罢之后，彭小任总算是彻底理解了炼体与神武者的主修肉身存在什么样的本质区别了。
“你这样一说，岂不是说除了仙武同修之外，我也还可以炼体？”
彭小任有些苦笑。
“理论上的确如此。但是，若非必要，璧灵依然不建议主人炼体。”
璧灵依如既往地独视仙灵厨道为至尊，轻看了神武之道，也轻视了炼体之道。
不过，纵然... -->>
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