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、炼形术、服气法、辟谷法、按摩术、站桩、餐霞法、踏罡布斗等,其中以“内丹功”最为高深。“内丹功”源远流长,从成熟的丹经文献上看,至少在汉朝时就达到了很高的境界。
金丹之术,道破长生之妙。大道有成之日,可与日月争辉,与天地同寿。此时即实现了前贤所言“我命在我不在天,持之以恒定能胜天”的宏愿。
丹成九转之说,乃先圣所留下,是指“丹砂初结”至“先天真我”现形,共有九步的过程。
古之祖师真武帝正法武当,功依九转,存有持元宝篆,演为修真密示神术以诏太乙,以其“登顶行圣步霄”之举也!然此之道机,非有真师点化不可得也!
(一)金丹第一转
一转之丹乃是“天心地轴”得之振动,元阳自举冲霄而起,阴阳交注产为元晶。此步功夫相当于藏密大圆满中“以自性佛入法界佛”的境界。“天心地轴”相当于藏密无上瑜伽中的“胜义细中脉”。
内景诗曰:
先天真水自腾升,意注海底发元明。
一粒金华垂月象,一颗紫霭呈日红。
紫霞光照三千里,碧云瑞透四万重。
上注玄穹映海底,初见真晶朗玄程。
内景联曰:
先天明珠生华照后天之躯谁置金光
坎宫真水润泽复一阳初动吾夺月色
参真秘法:金丹一转之功分为两步,分述于后。
第一步
1、姿势:取坐式。自然呼吸,取其自然之道的内涵。
2、手印:手结“龙虎飞腾印”
3、境界:无需意守,一片虚无,功到之时,自可在丹野产生一粒玄珠。武当派宗传脉系是师尊以“内景飞灵”之法,把灵性的种子种到弟子体内,使其生长、开花、结果,可使弟子免去很长的艰辛岁月。“内景飞灵”之法属“天元丹法”中“神授法”范畴。在临床医学上治疗聋哑之所以取得显著效果,主要是有本法作为保证,本项成果通过三年临床实践,已于1988年5月18日通过吉林省科委之鉴定。恐时人不识乃至误解,故特举例以证明之。
第二步
1、姿势:同第一步
2、结印:乾元灵犀印
3、境界:无需意守,一片虚无,到时自可产生龙雷之动,玄珠升腾。
(二)金丹第二转
二转之丹乃继上冲玄穹之气,一气冲腾凌霄而后降玄珠沉玉海,运离火出宫取聚炼之势。此步功夫即前贤所言的“丹砂飞白雪,真华显大千”也!
内景诗曰:
元阳冲举达至颠,生出玄珠造化全。
上启离宫腾赤象,下射坎位运真元。
长持水火入丹体,初调龙虎炼做乾。
浑化周宫同物理,自有黄芽出丹田。
内景联曰:
眼为神光回注丹野黄庭权凭日月旋机
吾乃真元出生玄顶紫界独撑龙虎周宫
参真秘法:
1、姿势:盘坐,忘掉呼吸,不偏不倚,取其中和,体态自然。
2、结印:七宝莲花印
3、境界:两眼神光回注丹宫中的玄珠,久之其妙自知。
结束语
丹成九转之法乃千古神髓万载不易之道。限于篇幅,本文只能介绍至此。另外,“金丹三转”已进入“结圣胎”之境界,没有师尊当面指点难以完成,有些东西也非文字所能说清楚,如“火候”问题等。
为使广大丹道爱好者、研修者,能见其全貌,特摘录龙虎堂版《修真图》上一首律诗,该诗包含了《修真图》所能达到的境界及其内容。诗曰:
大道修成身外身,惟有真华产真尊。
龙吟虎啸腾丹野,日新月异见灵根。
蟾光久照西川地,玄珠自起坎宫门。
一*)冲霄飞白雪,三花射宇映紫云。
执印行功用水火,气注黄庭施**。
风火同执真元宫,云雾同绕玲珑身。
日月光中存性命,坎离卦里寻阳阴。
返观慧照周丹野,长行司天炼神魂。
慧剑启于真晶里,如影随形入太虚。
最后,摘录龙虎堂版《修真图》上的一幅楹联,与同道们共勉。楹联曰:
渺渺大千界真如尽撒性命同证初闻壶中真智慧生其中真元法界登极而可入罗天大道尽然乎修真图中指出登顶真径;
浩浩混元境灵台隐密内外双修始知道里大光明悟就里乃吾妙境深方知来福地玄机至斯也持元篆里密示行程捷途。