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未然，免得半夜这东西又活了跑出来害人。
我心说这死尸要是真的能复活，只怕你能拿得动的石头它也能掀开，这纯属是自欺欺人。
狭窄的山道走了没一会，就被一堵四米多高的石阶挡住了，修罗用手扣着凸起的石头块，连踩带爬的没几下就窜了上去，齐烨寒在一旁喝彩：“不错不错，哥们你很专业啊。”
修罗听到齐烨寒的话，还是万年不变的一张扑克脸，他站在石头边上，解下腰间的登山绳扔了下来，这意思是让我们抓绳子爬上去。
齐烨寒不服输的劲头上来了，他瞅准了位置，助跑几步接着在石头上一蹬，等身体失去平衡的时候又用同样的方法借力，接着跟扣篮一样的姿势双手就抓到了石台的边缘，没几下就爬了上去。
我们都没他那闲工夫秀身手，老老实实的顺着绳子上去，然后发现，石台后面已经是山道的出口，远远的望下去，不远处的地方还有一个小湖。
湖水碧蓝碧蓝的，远看湖水表面有点像那种磨砂玻璃的质地，也有点像放了蓝色素的面糕，给人一种诱人的颗粒质感。
可吸引我们的不是这种高原湖泊美景，而是在那片湖水的旁边，居然搭建了几顶五颜六色的帐篷。
“靠，这里也有驴友来露宿，还是说我们走错地方了？”齐烨寒有些不明所以的说道。
“过去看看再说。”我大跨步的向着那片营地走了过去，准备劝那些驴友离开。
这里的环境确很美，可再美的地方也得有命看才行，不过看样子他们应该没碰到“行尸”才对。
营地不远，走了没两分钟就到了。奇怪的是，我的脚步声应该够大了，可帐篷里却没有钻出任何人来查看情况。
我喊了几句有没有人，四周安静的有些诡异，除了回声之外再没有任何声响。
“人呢，不会是去湖里潜泳了吧。”齐烨寒跟在后面，摘下护目镜每个帐篷都检查了一遍，然后绕回来对我说道。
“会不会是出去登山了？”玉藻也奇怪道。
湖边非常的开阔，就长着一些低矮的植物，所有的景色一览无余，这里就相当于是在整片山脉的顶端了。
来这里露营的，要是离开去登山的话，那还得爬到另外一个山头上去。
爬过山的都知道，这些山头看着离得很近，实际上走起来很费时间，不带帐篷就等于是扔掉不用了，没有哪个驴友会干这种蠢事。
我们决定分开沿着湖边寻找，说不定会发现什么线索。同时我也想到了一个可能性，这些驴友的失踪很可能和我们要寻找的古墓有联系，如此说来，我们这次的目的地应该就是这里了。
我站在岸边看向湖水，走近了看这湖水倒是非常的清澈，而且看里面好像还有鱼儿在游动，那这应该就不是咸水湖了。
在整个西藏，不管是山还是湖都被认为有神灵存在，这种说法源自于当地的本土宗教，苯教。
教义里强调万物皆有灵性，所以信徒以崇拜大自然为主，认为动植物，雪山，湖泊个个都有神灵，这种宗教因为是原生本土的性质，所以在古时西藏地区传播很广。
可惜的是，自从佛教传入西藏以来，这种原始宗教因为自身结构体系的不完善，很快就在辩别经义方面落下阵来，再加上当时统治者的偏好，逐渐被藏传佛教挤压生存空间，到现在可以说是彻底没落了。
过了没多久，我听到齐烨寒远远地站在一处山顶上大声的呼喊：“快过来，这里有个洞。”
他的话将我从开小差的状态拉了出来，跑到齐烨寒旁边，才看清他口中的洞是个什么模样。
这其实就是个深井，正好够一个成年人进出，井周围用半尺多高的木桩围成圆圈，每个木桩之间排列的非常整齐，呈放射状态。
“怎么跟口水井一样，就差转轱辘提水的木架子了。”
这离的地势较高，离湖水大概有百十来米，如果远看的话压根就不会发现这里的异样。
也不知道齐烨寒是怎么发现的，我不由感叹这小子运气够好，趴在井边向下看了看，黑黝黝的什么都看不清楚。
“铮子，你说谁会在这山顶打井啊，依我看这就是我们要找的墓了，要不要下去看看。”
齐烨寒找了块石头扔了下去，趴在井边听动静，结果石头一路滚下去，好像没有尽头一样，传上来的声音越来越小，渐渐的就什么也听不到了。
我俩面色古怪的互看了一眼，光听刚才那个石子滚落的声音，只怕这井就深的超乎我们的想象，这让人还怎么探。