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的，当时他在做什么？”
医院里不太方便说话，我们三个人回到齐烨寒的吉普车上，麦建国开始讲述他知道的东西。
据他的讲述，这个事情，竟然还牵扯到吴胖子。
之前麦建国气冲冲跑去找黄三算账，结果被一张四羊青铜方尊的照片给搞定，之后他就和黄三开始勾搭，准备再次下墓，把这个物件起出来。
几次碰头之后，黄三就告诉麦建国，主导盗墓的人是他的表舅，也就吴胖子，具体的事项和吴胖子谈就可以，他黄三也只是个转述的。
这对麦建国来说，倒是无所谓的事情，而且反倒还更方便，因为他和吴胖子都在长沙，有什么事一个电话就能碰面，不像是黄三，每次去找他都要跑一百多公里，费时不说还费事。
和吴胖子的第一次碰面，是在长沙城郊的一处公墓外面。
之所以选择这个地方碰面，据吴胖子的说法，他原本是要到这里找一个看墓人，传闻中这个人曾经真刀真枪对付过粽子，只是吴胖子几次过来都没找到人。
不过公墓这地方，人烟稀少还清静，选在这里会面，顺便还可以再看找找那位传说中的高人。
吴胖子毕竟曾经在墓里折了三个人，那次的遭遇恐怕让他印象十分深刻，哪怕是多一个人分钱，他都有些不在乎了，只求顺利取出那个青铜方尊。
两个人见面商谈了一下盗墓的前期准备工作，而就在这个地方，麦建国看到了刘建军。
麦建国说，当时他就觉得这个人似乎有些不太对劲，这个人并不是去扫墓的，反倒是围着看墓人住的小屋子四下转悠，也不晓得他是去干什么，只是瞅着神情有些恍惚，似乎有些迷茫。
长沙公墓的看墓人？
我敢确定，我从来没听说过，长沙有哪位高人，隐身在公墓里不为人知。
人们听到的一些关于倒斗、盗墓的传闻，什么摸金校尉、搬山道人、发丘将军、卸岭将军，不过是小说家牵强附会的虚构体系，现实中哪有什么盗墓门派？
盗墓者当中什么人最多？大字不识一个的农民最多。
在咱们国家珍藏的几个文物中，就有好几个，是被当地农民偶然得到，当成一些不值钱的东西卖掉换钱，流出市面被人注意到，才得以最终发现的。
最为著名的就是大名鼎鼎的甲骨文。
早在清朝年间，河南省安阳的小屯村周边，就常有农民在田间挖到一些表面刻有图案的龟甲骨片。当时世人不知此物，仅是当做龙骨，卖给药店为药材用。在相当长的一段时间内，这些价值连城的甲骨，就被世人研磨成粉，以为药用。
一直到清光绪二十五年，也就是公历1899年，时任国子监祭酒的王懿荣因患疟疾，让仆人到药店抓药，他的好友刘鹗在检查药包时，发现其中一味名为败龟甲的药材上，居然有古代刻字。
至此，甲骨文才真正呈现在世人面前。
类似这样的事件，简直是不胜枚举，同样也是在河南安阳，另一个名叫武官村的村子里。
1939年3月，村民吴希增在野地里探宝，探杆探到地下13米处时，碰上了坚硬的东西，后几十名村民参与挖宝，挖出举世闻名的后母戊青铜大方鼎。
围绕着这个青铜鼎，村民、古玩商、日军、国民党上演了一出出悲喜剧，最后49年国民党败退台湾时，因此物过于笨重，流落在南京机场被解放军发现，才得以保存在国家博物馆内，成为与四羊青铜方尊、兰亭集序、金缕玉衣等齐名的十大国宝之一。
如此珍贵之物，俱为乡民所掘，可见一斑。
按照我家祖上的说法，当年的那些能人异士，大多都被始皇帝收拢麾下，多少年风雨过后，后人十不存一，尤其是现在社会，懂秘术的人更是大海捞针，哪里是那么好找的。
所以吴胖子的话，多半是假的。
但是让我感到奇怪的是，刘建军到那处公墓里去，到底是要干什么？
我记得很清楚，刘建军曾说过，他与尸体失窃的交集，都发生在他失去记忆的时间段里，而最早的那一次失忆，他却完全不记得自己究竟干过什么。
会不会，是和这个有关？
听到我的疑问，麦建国仔细回忆了一下，没能提供更多的细节。
他当时是和吴胖子商议怎么挖四羊方尊去的，满脑子里都是那个青铜器，哪里顾得上一个陌生人的行踪？要不是实在觉得刘建军的神情有些异样，恐怕他都不会多看第二眼。
三个人在车上合计了一番，也没有什么结果，于是我们就干脆，驱车前往公墓，看看在那里会不会有什么发现。