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“那其他的赶尸匠就没有出过意外的么？”
“有碍…怎么可能没有……这一年来，死过的赶尸匠足足有几十个人，他们都是对神灵不忠诚，所以才导致祸患……我后面的这几个僵尸里，就有一个过去的赶尸匠，这次被带回去，要入油锅的……”
赶尸匠的话语冰冷凄凉，像是一个中了魔的人，他每当说起话来，总时不时地加上所谓的“神灵”，仿佛这个神秘的称谓，正是他们无比信仰的对象，驱使着他们做一切事情。
“老人家，您所说的神灵，是谁？您见过他吗……”
华子继续诧异地问道。
“不许你这么问１
赶尸匠突然面带怒色，朝华子厉声喝道，这惊人的转变令所有人吓了一跳。仿佛华子的疑问触怒了他的信仰，令他大发雷霆。
“神灵是我们的上帝，是造就我们的天神！哪是说见就见的！现在世界毁灭了，僵尸是世界的主宰，神灵有百毒不侵的身躯，他会带领我们重新找到自由－…不过僵尸也都是人，也都是神灵的子孙，所以我们要和它们共同生存。神灵让我们把死去的人带回去，关在僵尸笼子里，慢慢超度它们，直到它们魂归西天，怨气散经…”
赶尸匠态度逐渐恢复了平静，不过仍旧一句一个“神灵”地诉说着。他的确对神灵万分敬仰，就连说话的时候，也不时地仰面朝天，作出祈祷的模样。
面对这位脑袋混沌的老人家，我们不再过问了，事实上应该是无言以对。他的逻辑和观念完全和我们背道而驰，他的思想似乎被某种诡异的力量束缚着，变得保守，变得固执。赶尸匠的老弟在后面一言不发，突然间“咿咿呀呀”地支吾了一番，我们这才意识到，他是个哑巴。
尽管对这两位赶尸匠的言语不敢苟同，可既然遇到了存活的人类，就证明前面的路会平坦许多。于是索性跟着两位赶尸匠，慢慢朝他们所说的“灵潭”前进。赶尸匠虽然思想怪异，但心地还算和善，听说我们的来路之后，便好意地邀请我们去“灵潭”里暂作修整。
“灵潭……”这个名字听起来又有某种奇怪的感觉，倒像是灵异色彩的遗迹。不管是什么地方，总之有人类生存，那便是极好的去处，起码可以保证衣食无忧，安全无患。
一路上，赶尸匠都在跟我们讲述着神灵的故事，他说自从丧尸病毒侵袭湘西之后，这里的人们便处于水深火热之中。后来湘西来了位自称神灵的人，带着几位徒弟，说是要解救湘西的百姓于水火。人们起初不相信，以为他只是一个招摇撞骗的教徒，后来发现，他真的有百毒不侵之身！正常人被丧尸撕咬过后，肯定会在半个小时之内变异，但神灵不会。人们亲眼目睹了神灵被丧尸撕咬了手臂，然后安然无恙！
至于那个所谓的神灵到底什么来头，任何人都不清楚，只知道他拥有掌控生死的能力，有免疫病毒的躯体。神灵在湘西的避难营中拥有至高无上的地位，任何幸存者都以他为信仰，心中唯独将他视为神灵，并且坚定不移。
神灵带给避难营幸运，赐予他们和丧尸们共同生活的世界。神灵说，丧尸也是人，因此不允许人们互相残杀，要想和平地共处，就要将丧尸的躯体和灵魂召回来，用虔诚的爱心超度它们，直到它们慢慢归天，冤魂便不再纠缠世间的平民百姓。
于是避难营里所有的人都开始信奉神灵，将他的话视为终生的信条。赶尸匠的传人们开始四处奔波，将外面游荡的丧尸捉住，用竹竿牵引着回到故土，将它们关进僵尸的笼子里，等待它们的灵魂慢慢升天。为了响应神灵的号召，一些不会赶尸的平民百姓，也跟着学起了赶尸的技巧，自愿加入赶尸队伍，将附近一带的丧尸逐渐收拢到避难营的僵尸笼里。
赶尸匠们活捉丧尸的手法十分高明，他们从不对成群的丧尸下手，而是挑单独的丧尸引开，然后通过抛锁扣的方法，将丧尸的脖子勒住，两个人相互配合着，将僵尸绑在竹竿上。之后的赶尸便简单许多，两个赶尸匠通过两根竹竿，完全可以轻松地将原本会行走的丧尸带回避难营。当然，赶尸并不是安全的事情，在捕捉丧尸和走路的时候，很容易发生意外。但人们并没有把这种情况看成一种威胁，他们认定了神灵是会保佑他们的，之所以有人会死，完全是他们的不忠诚所导致的。
赶尸匠形容的这位无所不能的神灵，到底是什么样的人呢？他真的是百毒不侵，会给避难营带来幸运和平安么？一路上，我的心里不断地涌现着各种问号。接下来一段遭遇对我来说，或许又会是一个非比寻常的经历。。。。。。