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丐吴六奇？
只怕吴六奇的旗号出现在广东各镇军营的大门外，营中的军兵便是连动也不敢动了！
姜一泓与吴六奇二人各自领命起身离去，在守汉行辕的二门之内，外表粗豪内心精明的吴六奇见姜一泓一副忧心忡忡心不在焉的样子，心中登时雪亮，他明白得很，姜一泓如今正是处在两难的选择上。
一是彻底倒向李守汉为首的南粤军体系，将自己的身家性命穷通富贵都交给这个体系。但是这样一来势必要拿整个广东的读书人和在乡绅士们的利益做个投名状，如此这般一来，便要与整个广东的绅士们成为仇敌了，这百年之后，只怕自己会在史书上被这些人骂的狗屁不是了。
可是如果不能与南粤军沆瀣一气的话，那自己的下场怕是更惨！
“姜大人，何故面带愁容？”
吴六奇虽然是武将，但是政治敏感性和直觉要比姜一泓这种文人出身的官员强得多，否则也不会在广东一坐便是多年，子孙几代人都是总兵副将之类的人物。
“唉！吴将军，爵帅这一番热切之心，固然是为国考虑，增加赋税与民休息。但是，这官场之中，士林之中，利益盘根错节，同乡、同年、同门，地方上又有同宗、同族、姻亲，这如何能够将爵帅的意图贯彻下去？”
“姜大人！这就是你们这些读书人的毛病了！凡事总是想得太多！你看洪易林，区区的一个工作队长，便能够东莞搞得天翻地覆，那些缙绅之家，豪强大户又有谁敢说什么？他们若是敢造次，不用主公出兵。只怕东莞的百姓便能冲进他们的深宅大院，讨回自己数十年来被搜刮走的财物利息！”
听了吴六奇的这番杀气腾腾的语言，不由得姜一泓后背一阵寒意，本来就湿透了的内衣越发的感觉寒冷。
对于老百姓的作用、力量，这些读书人虽然向来都是做出一副蔑视的态度，但是内心之中却是十分的恐惧，他们的圣人之一主张清静无为的老子不是早就教诲过，“民不畏死奈何以死惧之？”老百姓连死都不怕，你怎么用死亡来威胁他？如果这个时候让老百姓知道他们能够通过这种颠覆原有秩序的行动获取巨大的物质利益，你看他们会采取什么样的手段！
那可就成了著名的英明神武的明君唐太宗的话了。水能载舟亦能覆舟了！
“姜大人。在家中闲暇的时候，打不打叶子牌？”吴六奇突然没头没脑的冒出这么一句来。
“本抚台闲暇时也会看竹的。”姜一泓虽然对吴六奇的没文化心中鄙视，但是还是很客气的回答了他一句。
不过，到底是两榜进士出身。打麻将斗叶子牌都用一句很文雅的词来代替。看竹。大概是因为麻将牌大多数是用竹子制成的吧？
“如今所有的牌都在主公手上，便是北京城里的崇祯皇帝都不能拿主公如何，北京城里的圣旨也好。军令也罢，如果没有主公的首肯，能够在这岭南福建一带做什么？只怕是用来揩屁股都嫌硬！”吴六奇的话说的粗俗露骨，口气之中俨然一副南粤军老人的口吻，只知道有李守汉，不知道有大明皇帝。
姜一泓听了，却也是无可奈何。
是啊！如今辽东方向，洪承畴领着八个总兵十余万人马在锦州、松山一线与建奴对峙，几乎每个月都有书信或者公文前来求援助粮草军械火药等物，而号称盐梅上将、督师辅臣的杨嗣昌，正在四川与流贼张献忠周旋，也是求购军器铠甲等物。
这两处战场正是眼下牵扯了大明最大精力的所在，如何皇帝还能够有余力顾得上这岭南、福建？
爵帅如此一番作为，目的是什么，熟读史书的姜一泓心中不能说没有答案，但是他不敢去想。可是中原各处流寇、土寇，马贼、杆子风起云涌一般，剿贼官兵所到之处，屠戮抢掠一空，与其说是在剿贼，不如说是为流贼制造兵员。而洪承畴领兵在松锦一带，只怕也是徒糜军饷，到最后情形究竟如何，也未可知。
正在姜一泓心中倒海翻江一般胡思乱想的时候，吴六奇从甲胄之中取出一样东西。
那是一枚亮晶晶的崭新的银元。
“姜大人，这是我刚从主公那里领到的军饷。我请问你一声，您的一个月下来，崇祯小儿给您多少军饷？薪俸？”
说到了自己的薪俸之事，顿时姜一泓脸上一阵苦笑。
明代官俸之薄在历史上是有名的，明于慎行的《谷山笔尘》卷9“官俸”记载：五代北汉时宰相月俸仅“百缗”（一缗为一千钱），“较之唐末已为太减矣”，而明代“乃今一统之盛，宰相月俸犹不能半此，则近代之俸可谓至薄矣。
根据洪武二十五年，制定的内外文武官岁发给禄俸制度规定：正一品，一千四十四石。从一品，八百八十八石。正二品，七百三十二石。从二品，五百七十六石。正三品，四百二十石。从三品，三百一十二石。正四品，二百八十八石。从四品，二百五十二石。正五品，一百九十二石。从五品，一百六十八石。正六品，一百二十石。从六品，九十六石。正七品，九十石。从七品，八十四石。正八品，七十八石。从八品，七十二石。正九品，六十六石。从九品，六十石。未入流，三十六石。俱米钞本折兼支。
那么这么多的粮食大概折合成如今市面上通用的银钱的话，大概是多少呢？
洪武年间，官员的俸禄发放全部给米，偶尔会发给钱钞。以钱一千、钞一贯抵一石粮米的比价发给。官员品级高者支米十之四五，品级低者支米十之七八，九品以下全支米。后来折钞者每米一石给钞十贯。又凡折色俸，上半年给钞，下半年给苏木胡椒。
成化七年，户部钞少，乃以部估，给布一匹当钞二百贯。是时钞一贯仅值钱二三文，而米一石折钞十贯，是米一石仅值二三十文钱也。布一匹也仅值二三百钱，而折米二十石，是一石米仅值十四五钱。”
也就是说，明代的官俸仅有米一石，谓之本色。其余则以布和钞折算，谓之折色。折色部分不给实物，只发给凭证，凭证可以自由流通。
明成祖时，一石禄米的凭证，只能兑现白银一二钱，较之开国时的官定兑换标准：米一石值银一两，已经贬值了很多，其价值仅是原来的一二成。到明成化年间，一匹布只相当于钞二百贯，当时的钞一贯只相当于钱二三文，而米一石折钞十贯，即是一石米仅值钱二三十文，布一匹亦仅值钱二三百文，一匹布可折合二十石米，一石米仅值十四五文钱。
按照这个价格计算，姜一泓这个署理两广总督，两广布政使兼广东巡抚的正二品官员，每年的俸禄也不过几十两银子罢了。
如果不贪污，不受贿的话，根本无法养活一家老小，维持一个官员的体面。你总不能要求全体官员都有海瑞的那种人格强迫的觉悟吧？何况，就算是海瑞，也要养活妻妾。（嗯？乞丐何曾有二妻？难道清廉的有青天之名的海瑞还有别的来钱道路？不对！一定是我打开方式不对！）
守汉名正言顺的取得了两广军政大权之后，便首先对各级官吏的薪俸制度进行了改革，各级衙门的吏员不再是官员发放工资，而是统一按照级别资历由宁远伯府发放薪水，而且五年一考评，有上升的空间。
官员们，则是按照品级和所在衙门、所在地发放养廉银，但是，前提是你不能贪污。各个级别的官员都有。从不入流的九品官，到他姜一泓这个二品官员，都可以找到自己依照品级可以拿到的养廉银数目。
除了品级之外，还有一个地区补助，大抵是贫穷边远艰苦地区的拿的便多些，像在广州城里的各个衙门，就不要打这个主意了。
“吴将军，本抚台每年蒙爵帅仁厚，发给养廉银子一万八千余元，另有办公经费四万元可供开支。”说起自己的银钱，姜一泓也不隐晦，他知道，就算自己不说，只怕眼前这股吴旅长也心里清楚的很。
“那好，姜大人，我们乡下有一句话，做人不能食碗底反碗面。我们手里端着的是谁给的饭碗，兜里装着的是谁发给我们的银元，我们不应该听他的招呼？”
明显带有告诫意味的话说完，吴六奇将那块闪亮耀眼的银元塞给姜一泓，丢下这位广东官场上的大人物，自己扬长而去。(未完待续。。)
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