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气也是气。为什么劣气不能为人所用？杀气，杀该杀之人。心有不平，出剑；心有不甘，出剑；心有不忿，出剑。”
随着鲁妙子的三声出剑，石之轩感觉心中好像有什么破碎了。
破天荒的，石之轩主动刺笔而出。不是以往那种形正神严的书写。石之轩脸上带着微醺的粉红，身形被鲁妙子带着东倒西歪，手中毛笔也随意松垮的握着。
手中笔，心中剑。心中有剑，草木皆可为剑，何况毛笔耶。十面埋伏，怎么办？杀光埋伏的人，不就好了。渐渐的，石之轩不再是被动的随着鲁妙子的手而行动，反而是主动的开始挥舞起来。
鲁妙子见状放开石之轩退到王羲之身旁，看着石之轩自由发挥“你不该打开之轩的桎梏，他心中带有戾气。本来之轩性格绵软，尚且有约束。现在你打开了枷锁，不怕毁了他么”
鲁妙子傲然说“不可能，他不会被心中的戾气打败的。他是我鲁妙子的兄弟怎么可能被小小的心魔打败。至于其他人，我看谁敢动我鲁妙子的兄弟”
王羲之复杂的看着鲁妙子，眼前的这个人是他生平第一次难以看透的人。鲁妙子有着少年人难以企及的成熟和稳重就像而立之年的人一般，但是同时他也是纯粹的，鲁妙子有着自己的世界观，从来不会被任何世俗的观点所干扰。
两人说话间，石之轩终于完成了书法。王羲之上千观望
第一句是鲁妙子执笔的诗文，上面的笔法带有狂草的不羁，但是在狂草中又有着鲁妙子独有的金石漆书的锋锐和浓浓的血腥味。
‘操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。’伴随着鲁妙子冷酷的笔锋，屈原《国殇》的开篇描写的惨烈的战争场面扑面而来。
王羲之眼前好像看到了那座魏昌城。将士们身披犀甲，手持吴戈，人人奋勇争先，与敌人展开了短兵相接的战斗。战旗遮盖住太阳，战鼓震天动地。
流矢在阵地上纷纷坠落。断臂残肢，血水仿佛暴雨般清洗着整座城池。断刀残剑，还有折断的弓箭。哀嚎声变得低沉婉转好像地府伸出传来的挽歌。
紧接着下一句意境骤然转变，由于是鲁妙子带着石之轩在书写，笔法中不自觉的带了一丝严肃沉闷，正好符合了第二句诗句‘凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。’中的意境：
只见战场中，双方战车交替，车轮深深地陷入泥土中，四匹马挣扎着，还是拉不起来。由于敌军众多，我军伤亡惨重，左侧的边马倒下了，右侧的边马也被兵刃杀伤。石之轩的肃穆笔锋让残酷的战争中带有了一丝紧张和哀伤。
第三句时，石之轩受到鲁妙子的启发，渐渐打开了心中的桎梏。
‘天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。’形容的场景是天地仿佛神灵因为残酷的杀戮和尸体遍布城池的惨状的震怒而变得昏暗。
昏暗的天气使得前路茫茫看不到归家的道路，出征的将士大多也一去无回，本来是悲伤哀婉的诗句在石之轩心中渐渐绽放的狂傲中，展现除了一种虽九死其犹未悔的心态，为诗文增添了一份亮色
而最后，彻悟了的石之轩写出的‘带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄’
描写出了英雄们意志的刚强、武力的强大，身虽死而志不可夺！他们死而有知，英灵不泯，在鬼中也是出类拔萃的英雄！
这句诗中的英雄在王羲之眼中变成了石之轩和鲁妙子，两人在遍布尸骸的战场上，最在白骨堆垒成的王座上相视而笑。狂傲之气铺面而来，让王羲之也忍不住震惊。
沉默许久，王羲之对两人说“轩儿，你的书法出师了。你的草书自成一体，狂傲不羁。希望你记住傲气不要紧但过分的骄傲就是愚蠢了”
说完，看着鲁妙子。王羲之面色复杂的说“你早就已经不是我能教的了。你的书法锐气十足却又知道内敛，好像藏在鞘中的宝剑。很好，很好啊”
‘但是剑鞘的缝隙中都在滴落着鲜血和碎肉骨沫，这把剑还是不要出鞘为好’
看着因为不擅饮酒而醉酒的石之轩被一旁的鲁妙子各种欺负的样子，王羲之心知此二人心境已成未来练功必然事半功倍。
‘未来的江湖有趣了啊。罢了，风大点也好，吹干净那些腌臜的杂碎’王羲之望着北方心中想起一张铭记脑海的笑颜。
从那天起，王羲之身旁少了两个徒弟，多了一副足以名传千古字。
《周易》的爻辞--初九，潜龙勿用，象曰:潜龙勿用，阳在下也。（未完待续）