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bsp; 所谓：寻天撅地见天光，种得金花果是强。那怕世间诸饿鬼，何愁地下老阎王。正心收住黄龙髓，张口擒吞白虎浆。不是圣师当日诀，谁人做得这文章。
人身自有五行，可为大药。五行中央正位，其性属土，其色皆黄，故名曰黄婆，别名黄龙是也。物格知致，致心不妄动，神定气和，谓之黄婆髓也。白虎浆者，系水中之金，离火冶化，呼吸上凝，是谓张口擒吞也。将髓浆二物，收入玉鼎之中，则是"不老黄婆将虎降龙"。而后取日精月华，招日中之神火。月里之神水。仍由黄婆主持，引入乾鼎之中，使龙虎相战。龙呼虎髓，虎吸龙精，久久养成不生不灭真灵，功满脱壳，超出天地之外。不入轮回之中。
此是成圣之秘诀，三教圣人不轻泄之法。子贡曰：夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。释迦曰：须菩提，一合相，即是不可说。此皆言大道不敢轻泄明示。
简而略之，丹道还丹便是心息相依，神气互用，以阳化阴，以阴育阳，枢纽阴阳，定心觉海，龙降虎伏，最终结成金丹。刘柯此番是初次还丹，乃是小还丹，距离金丹之境尚远，所以不用竟全功。
木屋之中，刘柯端坐蒲团之上，打坐静定。初时，刘柯还能感受四周，但渐渐的，刘柯就封闭了自己的五感，完全入了静定之中，精神愈发深入，无物，无我，无念，无想。
于此不知不觉之境中，真气自然勃发，左旋右转，一起一伏用目下照。从左上照乾顶，从右下照坤脐至中心为一度。如此三十六转是为"进阳火"。开关从午卯子酉转一回，如此二十四转为"退阴符"。
如此阴阳转换，生生不息，渐与呼吸同步，一呼一吸便是一周，平静自然。与此同时，刘柯身周出现了肉眼可见的涟漪，为刘柯护法的黑哥敏锐的感觉到，天地之间的元气精华开始向刘柯汇聚。
刘柯感觉自己有如一滴水汇入大江大海，精神融入天地之间，霎那间化身天地。天地何其辽阔，星海何等浩瀚。沧海桑田，斗转星移之间，一瞬便是千年。此种感觉玄之又玄，难以用言语描述，刘柯心知这便是天人合一。世界宇宙至大，自身至小，而至小的自己亦能体会至大的感觉。周围的天地与刘柯发生着共鸣，这一刻，天地便是刘柯，刘柯便是天地。
刘柯从未如此真实的观察过天地，他打破了自身的束缚，以新的视角看到了一切。
天空中一轮明月升起，正是十五月圆之夜，刚巧是阴尽阳纯之际，时辰到也。若是时辰早些，阴中得其阳，大药之苗至此还嫩，有阴未尽，不能还丹。时辰晚些，阳中生出阴，乃药老火候已过，亦是无用。正所谓，月圆玉蕊生，月缺金花卸。生时好用工，卸即无用也。
刘柯便在此时，与静定中见一片大光明，知晓时辰已到，火候刚好。
前弦之后后弦前，圆缺中间气象全。急捉虎龙场上战，忙将水火鼎中煎。依时便见黄金佛。过后难逢碧玉仙。悟得圣师真口诀，解教屋下有青天。
......
霎那间，神水还丹，刘柯功成。天人合一之感却未褪去，刘柯心中不喜不惊，依照法门抓住机会，借助天人交感开启自身神通。刘柯眉心之间，双耳，双脚，三处皆有异样。然这三处皆是感应模糊，不够强烈，"一鸟在手，胜过双鸟在林"。刘柯未曾犹豫，全力感应眉心之处，弃了其他两处。
刘柯眉心微酸，双眼未睁，便有所见。虽然还是那些事物，木屋，桌椅等家具一成不变，但在看到护法的黑哥时，刘柯看到了不同，这只猫的身上有着银色的光场，光场表面则附着着一层银色光焰。
这便是刘柯选择的神通——法眼，也有人称之为天眼。最有名的莫过于传说中二郎神杨戬的额中神目，可以照彻三界，窥见一切本来。当然，此时的刘柯没有这般厉害，只不过能够照彻自身内外罢了。法眼也不是实体，乃是处于非无非有之间的虚体。
这也是修道之士常选的一门神通，古之修道之士望气之说便是由此而来。比如，函谷关关令尹喜望见紫气东来，知晓老君驾临，西出函谷关。
看完周围，刘柯又内视自身，只见自己身上的光场呈现金黄，光场表面有光焰翻滚，宛如金色的火焰燃烧。再看体内，元气如潮，丹田中元气如海，海面上悬着一轮明月，却是一颗月白色内丹。此乃小还丹，非是大成之金丹。（未完待续）