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韦仁进来时已经感到一股霉气扑鼻，知道这个地方是常年未用的地方。他在黑暗中慢慢摸索向前走了十多步，手已经触到实处，只觉得其凹凸不平，还有些湿润，这里应该是一处山洞。
这时，他的眼睛已经逐渐适应了黑暗，在他运功之下，透过洞壁上山石的缝隙渗透出来的微微月光，洞中的一切在朦胧间能够看见事物的轮廓。
一阵呼吸声已经从一侧传到自己的耳中，他顺着呼吸声传来的方向望去，只见在左侧的一角，一团黑影团在哪儿，不过黑影中的一抹金色便已经完全显示出了她的身份。
韦仁慢慢的向她的方向走去，嘴中用斯拉夫语喊道：“索菲亚！是你在哪吗？”
听到韦仁的声音，那团黑影立即站了起来，她激动的喊道：“哦！上帝啊！韦，是你吗？是你在这吗？”呼喊声中夹带着呜咽。
“是我！亲爱的索菲亚！”韦仁边走边说道。
“主啊！高兴您！韦，你在哪？这太好了！”索菲亚彻底激动了，她接着便不管不顾的向韦仁跑了过来。
韦仁见状急忙迎了上去，只觉得一团软玉入怀，满鼻子都是浓烈的体香。索菲亚反手过来，已经抱住了自己，伸嘴吻住了他嘴巴，登时让韦仁说不出话来。
罗刹风俗与中华礼义之邦大异，男女之防，向来随便。苏菲亚生性放纵，又生得美貌，朝中王公将军颇多是她情人。她的一个情人高里津英俊倜傥，很得公主欢心。这次被任命为远东总督，受命到东方，在尼布楚、雅克萨两地筑城，企图进窥中国的蒙古、辽东等地。索菲亚早已仰慕古老中国的传奇，便磨着高里津总督要他偷偷的将她带到东方。到了之后，她果然见到了中国的富饶（从哥萨克骑兵抢劫的财物中看到）和美丽（被东北的山野风光和蒙古草原景致所陶醉）。
当斯米尔诺夫被派到云南与吴三桂进行会盟时，索菲亚听通译介绍，中国的南方这个地方，被称为“彩云之南”。且不说它优美的自然风光、众多的名胜古迹、丰富多彩的物产、绚丽多姿的民族风情和底蕴深厚的地方历史文化。便是它的“云南”、“云之南”、“彩云之南”这些名称，仅仅这些，就令索菲亚向往，让她沉醉其间流连忘返。因此，她又故技重施，让斯米尔诺夫将其带到了云南。一路南来，索菲亚见到的中国大地上各色精美的湖光山色，多不胜数的巨大城池及生活在这里的人们的富足安宁，让她羡慕不已。尤其是到了云南，她真正感受到这片大地的美丽、富饶、神奇、多彩。
可是，没想到正在她陶醉之时，突然遇到这样的惊险。不过上帝还是眷顾她的虔诚，在这最无助的时候，主恩赐给自己的希腊神话中太阳神阿波罗----阿波罗被视为司掌文艺之神，主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等，同时他也是希腊神话中的花美男之一，完美的身材体魄，超高的音乐才华。让他受到了很多女神的欢迎。在荷马史诗中，宙斯、雅典娜和阿波罗被描述为奥林匹斯神话中某种统一体，尽管阿波罗一旦来到奥林匹斯山则使诸神心惊胆战，而阿波罗的威慑和雄武，又同他的典雅和俊美相契合。是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。
阿波罗出生于阿斯特利亚的一座浮岛提洛岛之上。当阿波罗降生时，天空掀起了万丈金光，阿波罗的眉心嵌着一个耀眼的太阳；天上的女神都高兴的惊叫起来。曾与孪生姐姐阿耳忒弥斯一起，杀死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一说是希腊文化的守护神。有关他的神话十分丰富。古希腊的雕刻艺术常借他的形象表现男性的美。
通常阿波罗作为太阳神为一些人们所接受，但他并不是真正的太阳神，真正的太阳神是赫利俄斯，阿波罗他又被称福玻斯光亮之意。”阿波罗是光明之神，在阿波罗身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也称真理之神。阿波罗主管音乐和竖琴，同时也主管舞蹈、诗歌和灵感。诗人和预言家都靠他的启示。阿波罗很擅长弹奏七弦琴，美妙的旋律有如天籁；阿波罗又精通箭术，他的箭百发百中，从未射失；阿波罗也是医药之神，把医术传给人们；而且由于他聪明，通晓世事，所以他也是预言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言，是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的神祗，阿波罗同时是男性美的典型。
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