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第四十章披了袈裟的屠夫
京都外讨幕大军营地
“竹崎季长!令你带武士三千,攻略尾张、三河！”刘淮看着自己手下的东瀛席打手道。
“嗨伊!”竹崎季长激动的跪伏在地上，已经晋升正五位下右近卫少将的他自觉脱胎换骨，京都一战让他名声大振，如今更要独自带兵出战再立功勋，让他激动不已。
“金大通!令你带武士三千，攻略越前！”刘淮随后下令。
“得令！”金大通举手抱拳俯,标准的军姿，他对竹崎季长相当不屑，军营里居然也当众跪伏拍马。
“校尉刘正!令你带武士三千，攻略美浓！”刘淮没有理会金大通和竹崎季长二人的龌蹉对刘正下令，这个智勇双全的武将是刘淮重培养的对象，刘淮很期待有朝一日刘正能够独当一面。
“得令！”刘正同样恭敬的行礼。
“岛津忠宗!令你带武士一千五百人，进驻近江，策应三路兵马。”近江是交通要地，可以随时支援三路兵马，因此刘淮派遣岛津忠宗出马，以防万一。
“嗨伊!”岛津忠宗同样激动，晋升从五位上右卫门佐的岛津忠宗此时的官位已经过了他的父亲，正六位下的萨摩守。
刘淮羡慕的看着得令而出的将领，本想亲自出征的他被参军王仲和大友赖泰等人劝止住了，刘淮已经深刻体会到了古代帝王对文官劝柬的厌恶，当你非常想做一件事情的时候却被阻止了,那种感觉相当的不爽。
王仲和大友赖泰以坐镇京都，接见地方大名使者为由劝止住了刘淮，而且时下正有人派出了使者已经到了京都，此时正在六波罗探题府里等待刘淮。
“兴福寺？”前往探题府的路上，刘淮疑惑的询问大友赖泰，因为派遣使者的不是地方大名,而是近在咫尺的大和国内的兴福寺。
“兴福寺是大和国最强大的势力，拥有过万的的僧兵。”大友赖泰解释道。
“僧兵?”刘淮震惊了,联想起少林寺的武僧，随后就把这些乱七八糟的念头抛之脑后，过万的的僧兵，数量这么多,质量肯定不怎么样。
奈良时代，随着起源于日本本土的佛教以及和从印度经中国和朝鲜传入的佛教宗派的不断传入，佛教迅展。僧兵最早出现于平安时代，出于对佛教的崇尚，许多人加入寺院，这些人的加入逐渐形成了庞大的势力，进而使得寺院僧侣的势力更加庞大，僧侣们逐渐不受拘束，一旦事情不合己意就动叛变，加入寺院的人渐渐边成了僧兵，寺院成为媲美大名的一方势力。
僧兵在战场上悍不畏死，出于对宗教的狂热让他们口中低呼着佛号踏上战场，直至战剩最后一人也绝不会退缩。因此僧兵战斗力略为强大，另一个方面，日本是佛国，在战场上很多士卒不愿意和这些僧人作战，还没开战，士气就已经很低落了，因此包括镰仓幕府在内的所有势力都对寺院的僧兵无可奈何。
大和国北部是兴福寺僧兵，南部是甲贺忍者，刘淮对这些复杂的势力觉得头都大了,也只有在东瀛才会有这么多稀奇古怪的畸形势力的出现。
“能不能为我所用？”刘淮才不关心其他问题，归属问题才是最核心的。
大友赖泰犹豫了一下，了头道：“可以,但是要给足够的价码！”
刘淮笑了,既然可以，那也就只是价格上的问题，听了大友赖泰的明，似乎僧兵要比足轻好用的多，至少不会一哄而散的逃跑，盘算着自己手头上，只有万余的足轻，刘淮把主意打到了僧兵身上。
那或许是相当不错的炮灰！
海上
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