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“仓颉道友怎么了？”
公明转回看向议事大厅门外的视线，看向了仓颉：“道友莫非对封神有什么想法不成？”
“呵呵，仓颉还真是第一次听说有封神的说法，有些不解，想请公明道友解说一番。”
“也好。”公明点了点头：“刚好公明还需等天兵与天仙到位、尚有些时间。”
“这封神其实道理也很简单。”
“红云圣人不也是封了人族春神、夏神了吗？”
“可是句芒和祝融的前身为巫族祖巫，虽然他们是以人族之身转世的，但是他们的修为还是很高的，而他们所获得的称号却是低了。”
“以他们的修为，仓颉似以为他们的地位应该在青帝以及赤帝之上的。但是此位由红云圣人亲赐，仓颉也就不好说什么了。”
公明却是摇着手指说道：“依公明所见，句芒与祝融二人受封神位正好对应着他们在人族的地位，并未失公正。”
仓颉拱手道：“望公明道友为仓颉详解。”
“仓颉道友评价句芒和祝融这两位人神的依据是修为，但是须知无论是哪种道的道果是由道行决定而不是修为。”
“人道的道果是要看其对人族的贡献而定，而非是其本身修为。”
“句芒和祝融令人对人族的贡献要比太昊以及姜明对人族的低，所以他两人的人道果位要比青、赤二位人帝低。”
“恕公明直言，若不是红云圣人有前世的洪荒紫气的话。他也会与人族天皇伏羲一般，只能成就人族皇者道果。”
“若非我师尊。。。。”
公明猛然打住了话题，转言道：“天庭又与人道不同。”
“天庭本身为洪荒世界掌控中枢，本身便握有整个洪荒世界运行的各种法则。只是这些法则没有足够的人手来掌控主持而已。”
“掌控主持这些世界法则的职位、便是神位。”
“所以天庭便以贡献为准，一旦有人为洪荒世界的完善运转作出相应的贡献，便会在其自愿的前提下对其进行封神。”
“但是这个封神也是有个条件的，那便是受封的神位要与其所作的贡献对等，而非是与受封之人的修为境界对等。”
“所以一些修为境界比其贡献大者，便不愿意接受神位。而是继续去修行或者寻求作出更大贡献的机会。”
“毕竟一旦被封神，神位便不会随便变更、而是必须有其他人能够再立下与该神位对应的贡献，而且还必须有其他的神位空缺。”
“神位，对于修为境界在准圣级别一下的修士来说，是个提升自己实力、获得领悟法则机会的好事。”
“但是对于准圣级别的修士，一旦被封神位的法则与己身所修之道契合还好说。一旦被封神位的法则与己身所修之道不合，就是个苦差事了。”
“而且若是不能找到神位的替代者，那么很有可能自己所修之道会毫无寸进。”
“所以两位天尊便只好在洪荒世界之中广寻仙人来充实天庭，以其对天庭的贡献来进行封神、完善天庭对洪荒世界的管理工作。”
“哦，原来天庭的封神是这么一回事情。”仓颉听了公明一通说明之后，有些明白了过来：“所以以公明道友所修的公正之道便被封为天地公正大帝。”
“不错！”公明看来也是愿意多与仓颉沟通：“不止公明，公明师叔孔鹏的勾陈大帝之位也是与其所修之道契合的... -->>
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