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和道德可以界定的啊！哪个国家没有恶人和善人同时存在呢？好人和坏人可不是那么好区分开的呢？谁敢自己就是标准的好人呢？
总之，金雨等人暂时制定的婚姻法，就是这样一个意思，不去强行的取缔一夫多妻制度，尽量去维护保障妇女们的权益就好，毕竟再好的法律制度，也不能适应是会发展的需要，得一步步去完善改良才好。金雨等人也不觉得自己的举措就是最好的，得新中国的老百姓们，按照自己的需求去逐渐完善改革，才是最妥当的，自己等人一厢情愿的做出硬xìng规定有必要吗。
在金雨的直觉意识中；没有最好的社会制度，只有更加妥善合理的社会制度，只是历史的发展还没有到哪一步罢了。邓伟人主张的坚持走有中国特sè的社会主义道路，不就明问题了吗？就是对一味儿的用拿来主义话办事一种否定吧。总之，在好后世里好的经验和制度得尽量发扬，不妥当合理的尽量不去实行，好坏对错，zì yóu老百姓们评，才符合历史发展和世间万事万物发展的规律。就算自己把自己制定的制度，夸的跟一朵牡丹花似的，却听不到老百姓的一句实诚话，那么你为之奋斗终身的事业，有意义吗？
其实这是金雨的草根出身的一自我理念，也是平民百姓的真实想法，老百姓们犯事儿，就得大书特书，宣传和解析的明明白白，可是一触及到官员犯罪贪污，就得掖着藏着，仿佛中国的老百姓都是聋子哑巴，不通事理似的，多数通报个处理结果就没有下文了。反而让老百姓们雾里看花，以为有什么官官相护的猫腻，对zhèng fǔ官员越发不信任了。
个大不敬的话，有人啊，真把老百姓们当猪糊弄啊！：有文人sāo客用chūn秋笔法，描绘梁山伯和祝英台美颜凄美的悲剧爱情故事，感人泪下。金雨就有钻牛角尖了，中国的老百姓都是二百五，白痴吗？男女都分不清楚，这样的男人会去谈爱情爱，为爱情献身，会吗？骗取眼泪，也不带这样的吧？这则美丽的爱情故事，反推的话，就是可以论证国内文人，真的在意老百姓的真实想法了吗？五体不勤，五谷不分的儒生，去喜欢一个连男女都让人看不出来的yīn阳人祝英台，同xìng恋啊！把观众和读者当白痴二球看吗？就这么宣扬着凄美的爱情故事，又有谁在意电视电影中男女不分的情节，实在是太恶心观众了了。
现在是生活中的现代人，又何尝不是像看梁山伯和祝英台美颜凄美的悲剧爱情故事一样，看待道貌岸然着假大空话语论调的政客们呢？得和做的不一样，老百姓还看不出来吗？
总之，金雨不想做这样一种，在老百姓看来虚假的不能在虚假的政客和改革者，走自己的路，让外国人来学，恢复汉唐盛况才是中华民族的骄傲，这才是金雨憧憬的梦想，这跟社会制度的优越与否无关的。
真的，在金雨的经验意识中，现在这个年代里，实行一夫一妻制度还不合适，完全实行这种制度是没有必要的，对于成年男女都是不平等的事情。实话，这个年月的大部分女xìng同胞们，拿什么和男人们平起平坐啊！这都得拿现实生活中，你的贡献值和社会地位高低来话，不是一戳而就的。
金雨就是个草根阶层，最爱按照本心来办事，娶一个中国美女做老婆，再娶一个西方美女做妻子，又不是计划生育的年景里，生一群孩子，其中还有几个聪明的混血儿，承欢膝下，也是个不错的理想，白种人吗？白sè的皮肤，看习惯了，就不会在意了。这就是金雨最原始的yù望和想法，在这样一个中国人有自强自保的能力了，想来这一想法不难实现吧！