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经过一段紧锣密鼓的筹备，在孔融的帮衬下，李贤完成了纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎婚姻六礼。
一切都完成的格外顺畅，除了依旧没见到新娘的面目稍稍有些遗憾之外，其他的礼节对于李贤来说都新鲜的很。
当然了，期间，李贤少不得要好生宽慰一下李绣娘那颗受伤的心。
其实李绣娘也明白，她的身份注定不可能做李贤的大房，能够收做小妾，已经算是李贤格外宠爱了，她从不要求太多。
可只要一想到，马上就会有一个更年轻、更漂亮的女人要跟在李贤身边之后，李绣娘就觉得人生一片灰暗。
男人有占有欲，女人同样也有。
只要有可能，谁也不想跟他人分享自己的爱人。
李贤不在的时候，李绣娘哭了好久，可一旦李贤出现，她马上就会强作欢颜，她不想让李贤分心，她也知道，与孔氏结亲，对李贤以后的发展大有裨益。
能够跟在三郎身边已经是上天的恩惠了，又何必索求太多？
渐渐的，李绣娘想开了，只有能够在一起，那便再无所求。
李绣娘的想法，李贤大概猜出了几分，他不愿给出什么保证，他只会用实际行动来告诉绣娘，他李贤，不会放弃李绣娘。
孔融又找人选了个黄道吉日，也就是六月十六，这一天，宜祈福、嫁娶、出行、纳财、赴任，是难得的好日子。
汉朝的婚礼仪式很是简朴，不像后世里那么繁琐。
既不要挑盖头，也不要闹洞房。
夫妻“共牢而食，合卺而酳”就算完成了礼节，其后便可以携手入洞房。
婚服的颜色也不是大红大绿，而是端庄的玄色礼服，所谓玄色，其实就是黑中带红的颜色，按照五行的说法，玄色象征着天，是最神圣的色彩
婚礼，其实又叫昏礼，意为在黄昏中开始的礼节。
六月十六这一日的黄昏，在童男童女的陪伴下，李贤牵着新娘的手，穿着玄色服饰缓步迈入厅堂。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家……”负责主礼的老者身着直裾，手捧布帛，悠扬地吟诵着赞辞。
李贤早已经得到过他人提点，知道接下来他需要完成“沃盥礼”，其实说白了，就是洗手，这象征着两位新人以清洁的身体和心灵进入到这场神圣的仪式当中。
洗手过后，李贤与新娘面对面正坐，这叫“对席礼”，象征着夫妻双方以后将在一起生活。
盘膝坐下之后，会有人取来牢房中的牢饭，让新人共食，这就是“同牢礼”，行完此礼过后，意味着夫妻有难同当有福同享，以后真正成为了一家人。
草草地吃了几口牢饭，马上有侍者将一个完整的葫芦切成两瓣，用一根红线拴着，葫芦里盛放着酒水，因为葫芦是苦的所盛的酒水也必定是苦酒，所以新人共饮合卺酒，象征着夫妻双方合二为一，永结同好，还寓意着夫妻同甘共苦。
喝完难以下咽的苦酒之后，李贤亲手将新娘发髻上的订婚信物“缨”解下，高举在空中，引得一片欢呼声，这象征着婚姻得到众人的认可，表示新娘已经入门，以后就是李家的人了。
接下来，李贤割下一缕长发，与新娘的长发一道用红丝带绑在一起，象征着两人牢牢结在一起，一生一世不分离。
最后一项，也就是拜堂了，一拜天地国亲师；二拜高堂，三... -->>
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