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忧双宫门前的广场很大、很宽敞，而且设计得也很人性化。
在人们群情激昂的时候，广场是辽阔而壮丽的；当人们情绪低落的时候，广场是冷清而悲凄的。就连周围耸立的那些高大楼宇，也会让不同心境的人们感受到雄伟与压抑这两种迥异的气氛。
心境，这真是一个奇妙的东西，它的一个起伏就可让人生、让人死，或者让人生死两难。
自从斯比亚帝都迁址待城以来，整个帝国民众的心境就在不断变化，恍若正被一只看不见的手所牵动，变得时高时低。不但民众们头昏脑胀，不知是何原因，就连往昔无所不知的那些官员们，也有些分辨不出眼前这扑朔迷离的局势了。
但在这之前，形势还一片大好啊！
帝国军队以卓越的成果，结束了漫长艰苦的两线作战；皇帝陛下在圣都运筹帷幄，让神属联盟和魔属联盟咽下苦果；在未来数十年，比斯大陆会以最精细的粮食、最优良的黄金供养斯比亚；帝国，将站在最高的地方睥睨四海！
但……为什么内部还动荡不停？
流言中，科恩陛下曾单骑冲出圣都；流言中，守旧的官员曾经胁迫皇室；流言中，某些人正在预谋叛乱；流言中，一切的祸根就是各国的巨额赔款！于是，大家有点隐隐约约的明白了，斯比亚帝国在这种令人沉迷的诱惑面前，内部终究还是走上了其它帝国的老路。
一个谜题的答案，往往是另一个谜题。那么，为什么？为什么会这样？
没有人相信会是因为科恩·凯达的原因，在斯比亚帝国，科恩·凯达的威望是任何人都无法企及的，这个原因很简单：在科恩·凯达出现之前，斯比亚帝国不缺英雄、不乏忠臣，但却始终是一个平凡的帝国。大多数时候忍气吞声，偶尔会扬眉吐气一下；平民们生活艰辛，堪堪填饱肚子；大多数人能够拥有的，仅仅是一个活得更好的期望……
正是在科恩·凯达出现之后，斯比亚帝国才走上这条梦境一样的传奇之路。国富民强，威达四海，这不是说一句话就能够办到，而是要靠一次次奋勇搏杀、一次次力挽狂澜堆积出来的。有幸的是，民众们是这个过程的见证者和参与者，更是最后成果的直接分享者。
可以说，这个年轻皇帝是寄托了民众梦想的人。撼天易，撼科恩·凯达——难！
就是这样一位皇帝，却被他手下的官员和贵族给逼出了圣都。迁都待城，那是迁都吗？没有举行庆典，其它城市也没有礼物送达，待城，听听这个很陌生的名字，没人能想像得出那是一个怎样的地方……那些该死的爬虫们，他们居然把科恩陛下和皇妃们给变相流放了！
一个人这样想的时候，他不过是沧海一粟；要是民众们都这样想的话，那就有点要命了。如果不是各地的皇家特派员和总督苦口婆心的疏导、安抚，圣都怕是要被愤怒的民众们拆成一片白地……就算如此努力的平复民怨，还是有些地方被冲击了，特别是投诚总督派系任职的行省，老贵族派系的传统领地也损失了好几处官邸。
个中详情，真正的斯比亚国民是不会说给外人听的，虽然皇帝被排挤不是自己干的，但这毕竟是面上无光的事情。但那些还冒着袅袅黑烟的残垣断壁，吞吐遮掩的解释，在别有用心的人心里会演绎出怎样的故事来呢？
“斯比亚帝国内乱全面爆发……”、“斯比亚帝国内乱范围扩大……”、“有迹象表明，某势力曾预谋围攻圣都……”、“某势力攻击某行省总督官邸……”、“成建制的叛军与斯比亚近卫军交战，死伤甚大……”、“某势力与我部接触，寻求庇护与援助，具体条款如下……”、“某势力抢占部分境外领地，以作为其战略后方……”
与此同时，第一份要求光明神族出面，对“窃国大盗”科恩·凯达采取最严厉处罚的请愿密函，也被送到枢机祭司尼赞手里。而且在此后的两、三天里，他还接到了十来封意思差不多的密函……如果说之前的尼赞是以标准的墙头草天性在寻求自保的话，那么在接到这种密函之后，他面临着一个重要选择，再也无法处处讨好。
从表面上来看，在经历了最初的慌乱之后，斯比亚内部的叛乱势力明白到仅凭自己还“诛杀”不了科恩·凯达，所以有结盟的意愿，至少在对待科恩的这个问题上，他们达成了共识。
即使他们的身份是叛乱者，但这种牵涉广泛的信息一旦传递给神殿枢机庭或光明神族，就使后者有了直接插手斯比亚事务的理由——斯比亚的正统统治者，绝对无法原谅这样的事情！
再分析一下深层的原因，如果眼前种种是表象，这是一个被操纵的局，那么幕后的操纵者必然有足够的理由来推动一切……他是谁？他想得到些什么呢？他又想在自己身上得到些什么呢？尼赞站在窗前，俯看着下面的广场，整整一天，愁眉不展。
能得到今天的地位，尼赞不容易。
他是从一个小小的见习祭司起步的，看起来，见习祭司这个职务很渺小，但在等级森严的光明神殿里，这是所有祭司的起步点。
在见习祭司之后，能升到什么地位就得看个人的智慧和钻营手段，至少在所有的见习祭司看来，前途都是一样的光明……这是升职无望的祭司们自欺欺人的说法。
在所有影响祭司升迁的原因中，最重要的一点是家族势力。有势力的人，会在一开始就进入天堂岛神殿学院学习；没有势力的人，只能在各国大神殿学院学习。而且在学成之后，分派的地域、职务的高低，也直接折射出其家族的影响力……
非常不幸，拥有其它一切的尼赞没有家族势力，他只能在一个偏远的学院毕业，被分配到更偏远的神殿去。虽然在任何地方都是侍奉光明神族，但没有人愿意自己的待遇比别人差，尼赞显然不是缺心眼，他拥有与别人一样浓烈的欲望，他呕心沥血，挖空心思，终于得到了进入天堂岛神殿侍奉的机会。
而与他同时毕业的人，那些有家族背景的人，这时已纷纷升任见习巡查祭司了。
虽然只是一个在天堂岛神殿打杂的职务，还是在澡堂打杂，但尼赞也坚信这是自己的机遇。
而事实上，他在那段岁月里，除了看到些贵族女人的裸体之外，一无所获。他就像一只被魔法屏障笼罩的虫子，抬头就能看到权力的巅峰，但却永远爬不上去……直到遇见科恩·凯达。
他称呼科恩·凯达为“老师”，绝不是出于一时的讨好，也不仅仅是因为科恩·凯达告诉他的那句四字真言。
一句话，只是他认识科恩·凯达的契机，在这之后，尼赞从科恩·凯达本人身上找到了很多问题的答案。正是科恩·凯达以自己的言行，为尼赞指明了前进的道路。
以自身的作为影响他人，这才是英雄豪杰的真正能量，只不过提前在尼赞身上得到证明——因为在那时，整个光明神殿研究科恩的时间和精力，恐怕还比不上尼赞个人的投入多。
越是花精力研究科恩，尼赞心中就越是震惊，其实科恩的成长道路并不如一些人想像的那样曲折，而是很清晰，最重要的是可以被自己模仿。虽然这个途径看破了很简单，可在以前，没有人告诉这个农家子弟任何向上爬的窍门！
于是，尼赞咬牙用最后的资本行贿，进入神殿图书馆侍奉，其实他的目的很单纯，待在澡堂里是见不到大人物的！而科恩在发迹之前，身边全是大人物。
他这一宝押对了地方，以前经受的苦楚宽阔了他的眼光，各地的见闻令他思维敏捷，图书馆中的藏书充实了他的头脑，最重要的，他认识了几位枢机庭的枢机祭司——某些重要的资料是不能带出图书馆的，而他在每一位枢机祭司到来之前... -->>
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