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自那一次被王府的长史发现行踪，并被其误以为是裕王世子，林彦弘就知道哲郡王回到云阳城必会立刻辨其身份之真伪。
对方要查出他的祖父林穹德和父亲林丰，是件易如反掌的事情。
林彦弘其实并不害怕哲郡王查访——因为他的身份并没有作伪。
他比较担心的是，哲郡王会因为裕王世子的事而有其它的动作，对林府和对他恐怕都不会就这么轻易放过。
林彦弘自己还留在巫山，却阻止不了哲郡王做任何事，所以在寄回书信的时候，他特意提到了这一段事情，视作提醒，好让父亲有个准备。
当然，他在信中只写到寺中有贼人盗窃佛器，哲郡王令长史带府兵搜查寺内时发现了他，而完全没有写到任何关于裕王世子和先祖返魂的事情。
为了避嫌，他还将写好的信未封地就这么放在书桌上，然后把小狼崽也留在屋内，自己出去了一趟，方便躲在暗处的裕王影卫来看他的信件。
如今自己的猜测得到证实，林彦弘虽不吃惊，但却愈加担忧。
——赏莲诗会……难道，那件事会提前发生？
林府的别院中因夏荷闻名的只有一处，也是林丰原本想送林彦弘他们去避暑的地方。
此院名为泽芝院，曾为先帝时期一名士晚年隐居之所，有引湖水而建的莲池。
林氏得此院后，又经历了三代人的修缮、维护和扩建，不仅增大了莲池的范围，还建造了沿湖的观景台，于是泽芝院的名气也越来越大。
曾分别有人想从林氏手中得到此院，准备献给郡王和刺史，只不过后来因为某些原因，都不了了之。
林彦弘小时候听说过这件事，还以为郡王和刺史怕是有比泽芝院好千百倍的别院，瞧不起这小小的莲池。
后来他长大了才知，原来事情并不如表面看到的那么简单。
那时候正值新帝继位，今上既要安抚已迁至封地的诸多皇亲，又要加大对皇权的控制，所以由其派任的刺史和地方的郡王之间关系变得极其微妙。
若是有心人将泽芝院的归属问题上升到郡王和刺史之角逐的层面，对两边都不是好事。
为了避免出现这样的“误会”，当时的郡王和刺史分别在不同的场合明示、暗示过，泽芝院乃名士之所，虽心生向往，却不愿夺人所好。
既有上位者发了话，那些想献殷勤的人也不是傻瓜，自然很快“心领神会”，对献此宝没有了执着。
是以，泽芝院在文官之中虽有云阳“春辉、夏泽、秋延年、冬暗香”四小别院的美称，却依旧是属于林氏私人的产业。
除了林氏自己举办的诗会和游园会，往年也常有官家或者个人借此院举办赏荷会，只是没人会想到这次竟然连哲郡王也提到借此院一用。
明面上，哲郡王是想让即将参加秋闱的举子可以趁此机会稍作放松，展开胸怀与人多多交流，不至于闭门造车，届时取得好成绩，好为朝廷效力。
而他实际上的意图，却让林彦弘不得不产生联想。
因为在林彦弘的记忆里，哲郡王并没有借泽芝院办过什么诗会……
倒是几年后，刺史在泽芝院举办了诗会，而林彦兴就是在那时崭露头角，并由此开始扬名。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉……”
就算是如今，林彦弘默念庶弟所做的句子，依旧觉得惊艳无比。
那句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，更是让泽芝院就此改名为不染居，吸引了越来越多的文人墨客前来观莲。
当然也曾有人质疑过林彦兴，觉得他不过志学之年，根本还不具备这等文章需要的胸怀眼界和人生阅历，这篇文字应该是由长辈或其他人代笔。
但那时林彦兴已经代替林彦弘得荫恩前去青桐书院读书，林氏和书院自会回护于他，所以此等传言在林彦兴做了越来越多经典的诗文之后，渐渐消弭。
毕竟一次、两次尚可找人代做，但十次八次却不再偶然——如果真有一个如此有才华的人，怎甘于永远站在一个庶子背后？
更何况有些诗作完全是即兴得来的，其中不乏质疑者亲自做题，而林彦兴几乎都能应对如流。
林彦弘对于这点，还是服气的。
但当他死后知晓了林彦兴和臻夫人他们在自己背后所做的一切肮脏之事，以及林彦兴的可笑野心，就觉得这样品质高洁的文章，确实不应该出自林彦兴这等猖狂小人之口。
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