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息的山坡上，心情异常清爽。刚爬了百十米远，我就开始喘气了，这是平时缺乏锻炼的表现。而当过兵的陆涛当然神色不变，如履平地。
“阳阳，要不要妈妈抱？”我问阳阳，担心他累着。
“不，阳阳自己走。”首次爬山的阳阳很是兴奋，东张西望地，全然不觉累。
当然，我们登山的速度必须和阳阳保持一致，就像蜗牛一样，半个小时都没走了十分之一的路。
“来，阳阳，还是让爸爸背你上吧，不然照你这速度，什么时候才能登上山顶啊？”陆涛蹲下来要背阳阳。
“不，阳阳自己走！”阳阳推开了陆涛的手，坚持要自己登山。
“哎呀，你走得太慢了，还是爸爸背你吧！”陆涛强行背起了阳阳，可阳阳在他的背上又踢又打，就是不肯让他背。
“他不让你背就别背了，放他下来！”我上前欲从陆涛背上把阳阳抱下来。
“让他自己走天黑也上不了山！”陆涛冲我囔道。
“他走不动了就会让人背的。”我说。
陆涛见阳阳就是不肯合作，把阳阳放下，赌气一个人大步流星地在前面走了。
阳阳虽走走停停，见了野花还要摘来玩，但也走过了三分一的路程。这会儿，阳阳确实累了，我也累了，我提议大家休息一下再走，于是我、阳阳、小姑子还有小叔子的女朋友四个人就一屁股坐在路边，休整下来了。而我近七十岁的婆婆跟随小叔子和背着孩子的小姑丈早已走在前面，超过我们足有三百米的路程。至于那个刚才怒火中烧的退伍军人陆涛，现在我已经看不到他的身影了。
我们这三个女眷休息了十多分钟后，就不得不开始赶路了，不然真是要走到天黑的。而我发现刚才惹恼了陆涛，现在轮我吃苦果了――我背起了阳阳！背着阳阳爬山可谓是三步一停五步一歇，速度更慢了，虽然另两位女士也帮我背了一段路，但当我们到达山顶时已过了中午十二点，几乎误了山上的斋饭。
斋饭是凭着婆婆居士的身份才吃到的，我们埋头吃饭的时候，婆婆守在一旁，满脸自负的表情，好像在无声地告诉她的子女们，她也是有能力给家人谋得些利益的，或，她在居士们中间也是有一定地位的。每当有居士招呼婆婆吃饭时，婆婆就会颇有大将风范地说：“不急，你们先吃！”
我突然意识到，婆婆来大佛山不只是为了学佛，这种确立自己社会地位的满足感也是一个原因。任何人都希望充分实现自己的社会价值，都希望得到别人的认可，婆婆当然也是。
但婆婆表现出来的这种威严，不一会儿，就受到了我的挑战。吃过饭后，婆婆让我们到大殿烧香拜佛，并每个人捐十元钱的香火钱，我拒绝了。因为我不信佛，不愿对着一尊雕塑跪拜。婆婆看到我不从，脸色当下就阴沉下来，冷冷地对我说：“你拜不拜我不管你，但我孙子一定要拜。”说完，走过来就要拉着阳阳进大殿拜佛。
问题是我也不愿意让我的儿子搞这些迷信活动，至少在他还没有能力辨别的时候，不想教他这样做，不想强行左右他的信仰。所以我拉住了阳阳，对婆婆说：“别让他做这些，他才两岁！”
婆婆快被我气晕了，好在有她信仰的大佛爷在身边，似乎让她想起了佛经中常讲的施善宽容的道义，她压住了怒火，对我摇了摇头，并带着对我这种人无药可救的表情，无声地走开了。
这一幕全被她的大儿子陆涛看见了，陆涛走过来，替他的妈妈朝我发了火：“你不拜佛，来这里干吗？”
“我玩来了，不行吗？”我说。
“你不信佛，也不要干涉我儿子信佛！来，阳阳，跟爸爸走！”
“不行，不能让我儿子做这些事！”
陆涛要抱阳阳的时候，我抢先抱起了阳阳，并快步离开了大殿。我真的不能接受让一个两岁的孩子搞这些迷信活动。
下山的时候我被彻底孤立了，默默地跟在陆家人后面，直到回到家中，陆涛都没跟我说一句话。