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    那大脸怪不见了,对面是一大片水泥地,空空如也,什么也没有。卢佳麒爬上墙头,翻了过去,四下打量了一番,没有发现什么异常,于是折身向相反的方向走去。

    在卢佳麒的意识里,他摔下山坡的方向离天池是很近的,只不过被墙壁挡住了过不去,所以他现在又往回走。至于前面的这面墙壁,因为天池和蟒山本是两个景区,所以它可能原来就有,只上山的时候没有注意到罢了。

    墙壁这边的路面很宽,相比刚才那边逼仄的密林小路,在月光下显得非常明亮,卢佳麒提到嗓子眼的心稍稍回落了几公分。

    这时,他才有时间回想起刚才看到的那个大脸怪,觉得它应该不是怪兽,而是山妖,怪兽一般书中都有明确的记载,而这个大脸怪他却从来没有见到过。山妖则是山中的精灵,就跟精魂一样,可以随自己的心意变幻形状,用来吓人。

    卢佳麒走了一段平路,便发现山势变得越来越陡峭了,而且路面也越来越窄,但相比于墙壁的对面,这里还是宽了许多。不过,前面突然出现了一个三叉口,左边这个是顺着墙壁继续走,右边这个则不知通向了哪里。

    卢佳麒回想起在观景塔上看到天池的情形,它的位置应该是在观景塔的正北面,左边这条路应该是通往观景塔的下面,而右边这条路应该是到天池的。他为了确保万无一失,还用手机指南针确认了一下方位,手机指南针利用的是gps定位系统,所以在手机没有信号的情况下也能照常使用。经过确认,他果断地选择了右边的这条路。

    大约又走了几百米,卢佳麒感觉又不对了,因为前面又出现了一个三岔口。他心里一惊,不好,遇到鬼打墙了,这四周一定有妖在作怪。他大声念诵了两遍“宝楼阁咒”。宝楼阁咒是一个基本的驱魔咒,一般的小妖听到后就会纷纷避让。在宋代洪迈所著的《夷坚志》中有关于它的记载:

    有一个叫袁可久的人,曾经教他弟弟袁昶念“宝楼阁咒”。袁昶起初并不怎么相信,但是迫于兄长的压力,每天早晨起来都会朗诵三十到五十遍。

    宋高宗绍兴三年(即公元1133年)的夏天,袁昶正在府学中学习,那里正好有大军刚刚经过,城里街道十分荒凉残破。当时有个学生叫汪成,每次在房间里睡觉,一定会发生鬼压床的事情,一直到天亮才停止,没有一晚能睡得安稳,汪成为此十分苦恼。有人问汪成看到过什幺,他回答说:“感觉有人抓住我的头发,准备打我,我因此大声喊叫来抗拒。”

    袁昶让汪成搬到自己的房间居住,但汪成还是被鬼压床,于是同寝室的学生都十分厌恶汪成,认为他妨碍了睡眠,因此共同商议将汪成赶走。袁昶尝试将“宝楼阁咒”写下来,张贴在房间里的柱子上,当天晚上十分安静,什幺事情也发生,在房间里闹妖闹鬼的事情从此没有了踪影。袁昶因为这件事后悔自己当初不重视“宝楼阁咒”的行为,开始把“宝楼阁咒”虔诚的供奉起来。

    卢佳麒念完宝楼阁咒之后,发现右边的那条路就消失了,于是继续往前走,没过多久便看到了那个水泥砌出来的大小池子。他心下一阵狂喜,感觉终于拨开云雾见月明了,急忙冲上去,叫道:“老大!孙游!”

    然而,卢佳麒傻了,哪里有邢天正和孙游的影子,池子四周空荡荡的,水里静悄悄的。... -->>

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