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宋时义明白如果此时他提出“旅游立县”，这在全国恐怕是头一个。头一个吃螃蟹的人，要么是被夹一回，要么是美餐一顿。不管到什么时候，风险和机遇总是并存的。
尹奂于是又开始忽悠宋时义。发展旅游业的确是一箭多雕，从经济的角度讲，可以拉动109个细分行业。从稳定的角度讲，可以提高人民群众的幸福指数，促进社会的和谐稳定。
综合起来看，旅游业能够迅速提升一个地区的形象、知名度和影响力。只要伊嵩县成为全国人民旅游的圣地，不愁经济不发展，不愁百姓不富裕，不愁官职上不去。
宋时义一听，尹奂这个师弟真是不得了，不当官就亏材料了，特别是适合进宣传部或团县委。
宋时义虽然开始认同尹奂所提的“旅游立县”战略，但是他还是不清楚从何做起。因为说起来容易做起来难，旅游资源这么多，先从哪里做，怎么做，钱从哪里来，基础设施怎么办，况且现在县里连个旅游局都没有。
过去是伊嵩县一直是农业大县，现在要以旅游为主，宋时义一下子拐不过来弯，而且有一种老虎吃天--无处下爪的无力感。
宋时义没有马上表明态度，而是十分谨慎地问：“如果真的开始实施旅游立县战略，我们发展旅游的起点在哪里，重点在哪里？”
尹奂站起来，走到伊嵩县地图跟着，拿着红笔在“溜皮沟”几个字上划了一个圈圈。
宋时义看到溜皮沟，心里非常疑惑，问道：“为什么不选择白河？溜皮沟现在不具备条件，光修路得花多少钱啊？”
尹奂说，起点和重点选不好，再好的条件也白搭。一旦把起点和重点选对了，再大的困难也能克服。
之所以选择溜皮沟，尹奂说这个地方能够得到上级领导、有关部门和社会舆论三个方面的支持，也就是说能够起到一箭三雕的效果。
选择溜皮沟作为红色旅游景点进行打造，在全国范围内进行宣传，可以借此来试探白家的态度。
如果白家对此事不持反对意见或者说是省、市两级不反对，就说明这件事挠到了白家的痒处，可以说是一种变相示好。
如果县委、县政府跑到京城白家拜访、求情、示好，人家会非常恼火，好像是白家故意这么多年揪住不放似的。但是如果白家对伊嵩县不原谅，这个结难以解开。
当然，尹奂知道如果是宋时义和自己出面，白家肯定不会怒目相向，但是个人是个人，地方是地方，伊嵩县也不是你宋时义的伊嵩县，更不是尹奂的伊嵩县。
以开发溜皮沟、纪念革命先烈的丰功伟绩为由头，向白家表示伊嵩县对于历史的歉意，表明现任伊嵩县班子的态度，比其他任何方法都要好得多。说不定白家就会消除对伊嵩县的成见和误会，转而对伊嵩县大力支持，那么伊嵩县将迎来重大的历史转折。
开发溜皮沟，就算是白家不支持，伊嵩县在道义上是完全说得通的，可以说没有谁能够说出反对意见。弘扬革命传统、继承先烈遗志，谁敢说不对？除非这人不想在官场上混了。
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