第三卷 第一百二十四章 通天教主论圣 (2/2)

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自是不会叫准提吃亏，忙祭出[玉如意]，就欲去打陆飞，早被通天教主用出诛仙四剑拦住，这一忽。通天教主已是脱了[杏黄旗]之困，将诛仙四剑一分，一柄与[玉如意]斗起，另外三柄齐齐望原始天尊抹去。

    这一时原始天尊自是也无空去顾准提，九龙沉香辇应声而出，万朵金莲汹涌而出之时，原始天尊在也不藏私，扬手一晃。亮出一幡，这幡却有一好名字，曰[盘古幡]，此[盘古幡]当年连这洪荒世界都可定了，自是可见这幡确实不凡。

    原始天尊将[盘古幡]取出，望半空一扬。此幡上定三仙，下定六凡，通天教主地诛仙四剑，被这[盘古幡]一定，立时便如被绑上了千斤重物，其速甚缓。

    通天教主轻哼一声，大袖一挥，已是将诛仙四剑并于一柄，光华大作之际，望空一冲。已是奔那[盘古幡]而去。竟是要先坏其幡。

    原始天尊也不含糊，拍了个法决过去。[盘古幡]自是生出圆溜溜光华，将[盘古幡]护在其中，仙剑携着夺目光华碰撞上去，却是刺不破这层光幕。

    而原始天尊其本意并不是要与通天教主一定高下，[盘古幡]大半威力，已是将这方圆一里开外净数笼罩其中，这[盘古幡]最擅长的，便是这压住灵息之功，如今一施展开来，陆飞三人立时便觉得自己祭出地法宝生涩许多，竟是困不得准提，被准提一声响，已是脱出了陆飞的[混元金斗]，应声而去。

    这一边，原始天尊见走了准提，怕[盘古幡]被通天教主地诛仙剑坏去，忙一收手，这[盘古幡]已是回了原始天尊手，通天教主见走了准提，轻哼一声，也不与原始天尊多说，转身回了本阵。

    通天教主回转本阵，陆飞几人自是不敢向那原始天尊动手，而此一时，尚有袁洪等人也与几位阐教门生斗在了一处，若论起来，四面旗，被陆飞夺走了[离地焰光旗]，原始天尊手中擎着[杏黄旗]，还有两面旗在燃灯等人手中，但这十二金仙三花净削，两面旗子起镇压本宫之用，若说用来护住自己，自是无懈可击，但却半点拿人的本领也无，是故，除去燃灯尚能用[紫金钵]伤敌，阐教十二仙（无广成子，不知何处去了，根本就没来）连阵也不出，只使着门下弟子去斗，自是占不得上风。

    通天教主回转，陆飞也忙叫回袁洪等人，待两军都回了本阵之后，陆飞自是行近通天教主身前，先是见过礼，见左右无人听得见，便轻声问道：“但不知师叔为何故意放走那准提？”

    通天教主一声笑，轻声道：“想必你也瞧出了准提是要使我之手，除去那红袍道友，我却已是和那红袍道友说通，那准提回了西方，红袍道友暗中观察，自会瞧出准提究竟有何打算，这也是我与那位红袍道友定好之事。”

    陆飞也想出该是如此，不然通天教主之能，若真想拦下准提，只待原始天尊用出[盘古幡]之时，不去伤[盘古幡]，反来困住准提，这战势也不定将会演变成何种情况。

    此一时，袁洪等人也归了阵，陆飞自是不好在问许多，却又想起一事，望通天教主言道：“师叔，但请恕了弟子无理，弟子但有一问，何为圣人之尊？圣人两字，究竟何解？”

    通天教主瞧了瞧陆飞，呵呵轻笑道：“所谓圣人，不过一称号也，我且与你说一简单道理，三位圣皇，可否称为圣人？”

    陆飞自是言道：“圣皇之尊，当得起圣人一称。”

    通天教主笑道：“但这三位圣人，若是真斗起来，却不及你，你可信？”

    陆飞自是一愣，言道：“师叔玩笑了，弟子怎会是三位圣皇之敌，怕是一根手指，也将弟子掀翻了。”

    通天教主笑道：“你却是谦虚了，我所说乃是实情，三位圣皇本事不济，论起年份，比我也要小上万年，但我也尊他三人一声圣皇，你可知为何？”

    陆飞摇头道：“弟子不知。”

    通天教主笑道：“全因这民心一力，所谓民心所向，圣尊低头，你可瞧见过我与你那师尊随意杀过任何一名庶民？你又可瞧见那些阐教弟子随意杀过庶民？我这截教，却也是我当初会错了老师意思，只知广收门徒，却也因门徒多了，也便有了三五不尊教规之辈，但也不过是极少之数，若真说起来，敢随意诛杀庶民的修仙之辈，举世皆无。”

    陆飞若有所思，却也知通天教主尚未说完，专心去听，而这一时，因通天教主不在压低声音，云霄等人也是听得师尊在论圣，自是聚拢过来，听通天教主讲解，自然，地位低微的门人，自是不敢靠近，也靠不近，通天教主之力，想让谁近得，想让谁近不得，自是随意而为。

    通天教主也不避讳，复又言道：“三位圣皇，论起拿人地本事，连你都不及，却因受万民敬仰，则被奉为圣皇，这乃是民心所向，是万民承认的圣人。女娲圣母补天造人，受万世香火，也是民心承认的圣人，我那师尊鸿均老爷，本是盘古圣皇祖元神所化，盘古圣皇祖有开天劈地之功德，传诵万世，自是也称为圣人。除了这五位，世间在无圣人，就算是我师兄弟三人，不过是道行高一些，当不起圣人这一称。”

    云霄自是灵慧，听得这些，已是有所悟，行礼言道：“师尊所说之意，弟子似是有些解。所谓圣人，乃是心挂于民，民感其德，有敬仰之心，有香火之德，方才得民之承认，始能称为圣人。”

    通天教主笑道：“你有此悟，也算不错。”

    陆飞也是知了其本意，心内自思：“不怨那佛教日后能入我中土，似乎佛教一门，讲究地便是那普善积德，受民之敬仰，得民之香火参拜，虽不知其心真假，但却也是受民敬仰之不二法门。而我道家，讲究随欲而行，融于天地，虽所求比那佛教高出许多，却似乎于收敛民心一道，不极佛教满口行善之言。”

    “只是，只是，为何我却总有感觉，似乎我所想这些，与我这次离奇到了封神时代有莫大的关系。。。”