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理。他们将最高的情，称为‘义’。
人，就因为有义，所以是天下最贵，却也因为有义，所以最不容易得长生。
故而他们以为，若要长生，先舍弃‘义’。如此以后，还会洋洋得意的自称‘得利百倍’。”
“那他们还称得上人吗？”高翠兰很厌恶这种修行，觉得这是在否定身为人的自己。
天蓬摇了摇头，道：“他们究竟算不算人，我也是不清楚。只是，当他们舍弃‘义’以后，他们便能成仙、成神。很多的修行者，就因为苦苦不能为仙，所以转投他们去了。”
“啊？”高翠兰惊了，顿时询问：“先生，为什么他们可以这么轻易的成仙？”
“因为他们，舍弃的是身为人，最重要的事物。”天蓬摸了摸云床，“约莫八百年前，曾有一位大贤，他认为，人和禽兽都有‘知’，但人却因为有义，所以区别于禽兽。这一观念，我很认可。
那什么又是仙？有人说，逍遥自在的人、长生不老的人、神通变幻的人，这些有别于世人的人，就是仙。但这种说法，太过概括。”
“太过概括？”高翠兰问道。
“对，太过概括。”天蓬道，“仙，就是仙。一人一山，人迁于山。
人，有生有知有义；山，无生无知无义。人有人性，山有山性，性乃自然所赋。
而仙，就是人依靠着山，故而当做为一个人时，抛弃‘义’，就是把人性向山性靠拢。这样一来，自然而然的构成人依山。
只是，他们这种成仙，有生有知无义，最是可怖，最是不能当友人相交。”
“先生，我不想学这种仙法。”高翠兰肯定的道。她年纪虽小，但已经初初了解世事，有了自己的决断。
“我不会、更不会教这种法。”天蓬道，“我要教的法，虽不是那般舍义无情，却也在‘情’一字上打转。”
又等了片刻，高翠兰不见天蓬真君有所动静，正待纳闷时，忽的明悟过来。只见她下拜道：“请先生教我！”
“起来。”天蓬虚扶，“‘情’一字，先人多有阐释。
儒门以喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲为七情，以生、死、耳、目、口、鼻为六欲。
佛家以喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲为七情。而六欲称色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲。
道教则以喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲为七情，以目、耳、鼻、口、身、意为六欲。”
“先生，三家似乎七情大同小异？”高翠兰奇道。
“不错，均有喜、怒、爱、恶（憎）、欲五情。此五情，有情众生皆有。而这五情，便是我教之法的根源。”
天蓬闭上眼，顷刻，一簇火凭空生出，只在刹那间，整个草庐就熊熊燃烧，又只在眨眼间，一切静默。
“先……先生……这……”高翠兰在火燃起时，险些蹬起，不及反应，又受了一番火烧草庐的惊吓。
“静心。”天蓬呵道，令高翠兰平静下来，“这一法，我感于齐天大勇、生于清醒自问、发于羞愧难忍、成于心事出口。
我曾与一僧讲过，这一法，若不燃空自己，便要燃空这世间。
这一法，我将其称为‘心火’……