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听关晓峰讲完身世，我们几个也是感叹不亦，真是造化弄人啊！
上官文见关晓峰提到伤心往事情绪有些低落，起身敬了杯酒道：“想不到老哥你也有这么曲折的经历，哎！既然过去就不要再伤心了，来！喝酒！”（上官文就是那矮汉，因为担心有人我码字数，所以喝酒前哪些自报姓名互相客气的闲话就省略了。）
“哎！是都过去了，其实我早就放下了，就是这些事一直藏在心里，从来没对人提起过，对了上官兄弟虽然我对古玩不太在行，但是我也能看出来你那些东西都是真货，而且我看你下盘功夫了得，再加上你满脸的泥土气息，我看你是摸金发丘的吧？要是信得过也给兄弟们讲讲好让哥几个也长长见识！”关晓峰完满脸期待的望着上官文。
关晓峰在到摸金发丘时做了一个特殊的手势，我想那可能是他们行里的一种暗号，古玩这行水深得很，学问也大，五门八做汇集于一身，实在的我也挺想长长见识，所以也满脸期待的向上官文望去，老九彭涛更是靠到了上官文身边竖起耳朵听着。
上官文喝了口酒看那样子好像下了很大决心似的看了看我们道：“按照规矩有些事我是不能对外人讲的，但是我没拿哥几个当外人！既然你们好奇想长长学问，那我今天就破例给哥几个好好讲讲，但是你们就全当故事听听，也别太认真！”
“你快讲吧大哥！都急死我了！”老九被吊足了胃口有不耐烦的道。
上官文拍拍老九笑道：“年轻人怎么这么猴急！得了不跟哥几个闹了，嗯在我们中国有三百六十行相信哥几个都能知道，但是在三百六十行之外还有七十二行不入流的营生，可能知道的人就少了，我就属于这七十二行之一的发丘匠！白了也就是盗墓！”
听到盗墓两字关晓峰处之泰然，他是行里人对盗墓这种事应该是早就见怪不怪了，但是我的心里却一沉，心想难道是上官文盗了我派主师的墓，要是那样的话还真不好办了！我派有门规：犯我真武派者虽远必诛，这把我派祖师墓都给盗了还不得凌迟啊！
就在我正不知如何是好之时，老九接了话茬道：“这几年我老爸为了装门面在家里摆了个大书架，有些书都是朋友送来的线装绝版，我在几本书里看到过有关盗墓方面的东西，上官大哥你是摸金校尉还是发丘中郎将？”
“哈哈哈！想不到你年纪不大懂得还挺多，但是老弟你得不够全面，这发丘匠共分四派一帮！”上官文到这又停了下来，卖起了关子。
“大哥你就快讲吧！别吊我们胃口了。”我是真有急了想让这上官文快讲完也好解开我心中的疑团，到底这上官文盗没盗我祖师墓啊！
上官文见我都发问了也不好在卖弄继续讲道：“这发丘匠四派指得是摸金校尉、发丘中郎将、搬山道士、卸岭力士，其中最牛叉的就数发丘中郎匠和摸金校尉了，因为人家两派是官办的！
据是东汉末年三国时期，当时连年战乱已至各国国力空虚，其中魏军的领袖曹操因军饷不足特设立发丘中郎将一职，相当于全国盗墓指挥部总指挥吧！在中郎将以下设立摸金校尉负责实际操作也就是钻地盗墓，至于这是传还是真实的那就不知道了，反正这两个门派是传了下来，就是人数稀少，大多数弟子都流居海外了！
在这四派里最为神秘的就数搬山道人了，相传他们是古老的西域部落扎格拉玛部族的后人，那扎格拉玛部族一直生活在神山角下，过着与世无争的生活直到有一天人们无意间在山腹里，发现了个深不见底的洞穴，那洞中有五彩光芒放出，隐隐还有天籁之音传来，其实那洞穴是通往地狱的通道，神山就是镇压这通道的，防止魔鬼逃到人世间来作恶！
族人们受了魔鬼的蛊惑开始对这山洞着迷每天前来祭拜鬼洞，从那一刻起恶运便降临到这个部族之中，在那以后扎格拉玛部落被真主抛弃，受到神的诅咒，灾祸不断，渐渐的一种由眼睛感染的传染病在族人中爆发开来，染病的族人先是身体上出现一种眼球形状的红色瘢块，终生无法消除，生出这种红瘢的人不会活过四十岁，而且每天都会被病痛所折磨！
扎格拉玛部族为了能治疗这种怪病全族迁移到了中原内地，远离了鬼洞族人们的病情果然有所好转，但是此时扎格拉玛部族的人数已经锐减为不足千余人。
从此扎格拉玛部族在中原生活了下来，建立起了自己的村庄，开始繁衍生息，他们的子孙后代，虽然身上不再生有红瘢，但是还是不能逃脱四十岁就腰折的诅咒。
有一年一位游方道士经过此地发现了这种情况，特别同情这些坚强的扎格拉玛族人，为他们指了条破处诅咒的办法，传只有雮尘珠可以破处诅咒但是据古籍记载雮尘珠被陪葬在某座古墓之中。
扎格拉玛人为了能像正常人一样生存下去不得不分散到各地寻找雮尘珠，为了不惹人注意也是为了纪念那位游方道士，扎格拉玛人的后裔们平时都用道士的身份伪装自己，后来干脆以搬山道人自居创立了搬山派！随着日月变迁，朝代更换搬山道人渐渐消失了，也可能是他们招到了雮尘珠过起了正常生活不在盗墓，但是最近几年出现一伙人自称是搬山道人也不知是真是假！
在我们发丘匠里技术含量最高也最为正统的就要数卸岭力士了，据当年崂山派有位杨逸峰道长因与掌门不合受到排挤一气之下离开崂山派开始云游天下。
机缘巧合下杨逸峰道长结识了摸金校尉方国珍，二人一见如故，义结金兰共同闯荡天下，后来两人创立了卸岭派也称卸岭门。
杨逸峰道长本是崂山... -->>
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