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    第九十五章 尸伶

    这虽然没有什么科学依据或者史学根据,但是也可以作为一种参考,足以了解在那个时代巫蛊这种术法的盛行。

    当时巫蛊之术从西域和西南方向传入中原,在华夏的西南放下的苗族等少数民族后来就流传起了蛊术,从“蛊”这个字就可以看出来,这种术法是将虫子放在一个器皿之中培养,然后通过这样的虫子去害人或者救人。

    最初的时候巫蛊之术是用来治病救人的,渐渐地就有人把这种术法用来害人,比如说眼前看到的这种尸伶,在老孔的记忆里,他曾经听一个老派倒斗艺人说过,曾经在某个汉墓里面见过这种尸伶。

    那个汉墓是在现在的江西某地,当时那个老派倒斗艺人所说的并不多,只是说这种尸伶是专门使用怀孕的孕妇,来饲养某种巫蛊,这种巫蛊霸道异常,能够夺人性命。

    在古墓当中发现这种尸伶,多半要小心,因为墓主人定然是通晓巫蛊之人,或者有高人相助,这种尸伶据说专门吸收人身上的阳气,人不能看到她们的脸颊,一旦看到,就会被活活吸死。

    老一辈人的话多半有些危言耸听和夸张的成分,因为当时老孔听说只是,那个同一个家族的老辈子是为了夸赞自己年轻时候见多识广,倒斗多,所以故意这么说的,老孔自己本身不是特别相信。

    也幸亏他没有相信,不然他死都不知道怎么死的。

    第一眼看到尸伶的时候,老孔本来有些害怕,但是过后他就放开了,因为再怎么说,这些都是死了几百上千年的老东西,他自己一个大好活人,一百三十多斤,有什么害怕的。

    于是他大着胆子起来开始整理自己的衣服,那时候他很凄惨,当年他们又没有防水布什么的,浑身都湿透了没法子弄火堆生火烤衣服,地下的水冰冷刺骨,冷的他浑身打战,看了半天,原来水里的尸伶脸上全都蒙着一层白色的纱布,根本看不到脸。

    只能看到这些尸伶顶着大肚子,在水里慢慢地荡漾,老孔放眼看过去,水里大约有七八十具尸伶,这已经很惊人了这么大的一个地方,里面这七八十具尸体照的湖面荧光闪闪,老孔走到干的地方,借着光打量四周,想看看有没有别人。

    他唯一放不下心的就是自己的徒弟小四川,老孔这个徒弟,也是有些意思,本身是大巴山那边山区的孩子,从小就很苦,跟着别人出来做农活,被骗到了山西那边的黑煤窑里面挖煤。

    那时候山西的黑煤窑非常多,因为山西有些地方,一座山都是煤,就上面有一层植被挂着一层土皮子,不少人就偷偷的修一个小棚子,自己挖煤弄去卖。

    有些黑心煤老板,就去外面的山里找一些小孩子,把他们骗过来骗到山区挖煤,当时老孔是跑到山西去倒斗,在一座煤山里头遇到了小四川。

    他看到小四川的时候,小四川大概已经十八岁了,被拐走了十年左右,从他记事起一直在黑煤窑挖煤,不知道自己... -->>

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