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第九章 姥爷的失踪
其实姥爷究竟死没死，我也不知道。
也就是说，姥爷埋在哪里，我并不知道，自然也没法回答解七的话。
因为压根没人见过姥爷的尸首，是不是很奇怪？在大山里，有些事情根本无法用科学来解释。
大概是我去部队当兵的第二年，姥爷在自己居住的老棚子里失踪了，生不见人死不见尸。
这件事是我们那边的世纪悬案，后面演绎出来好多个版本。第一个版本是姥爷叛逃成了苏修。因为那会儿中苏交恶，很多苏修在中国边境发放信号弹给对面的老毛子打信号、递情报，还有不少人跑到了苏联那边去了，而姥爷住的窝棚恰巧距离苏联很近。
第二个版本有点玄乎，说姥爷被山神姥爷抓去祭山了。这个我可真没开玩笑，以前在山里讨生活的人进山前都要用三畜祭祀山神，在蒙昧无知的年代，真有用活人祭祀的，即便到了现在，也少不了烧一些贡品。
至于第三个版本，是说姥爷死了，但是被野仙儿蹿了成了猫脸老汉。因为有在山里放鹿的鄂伦春族老猎人，亲眼见过一个野兽似的老头子在山里乱窜，据他描述，那人很像是姥爷。
这个版本具体感兴趣的可以了解一下东北的猫脸老太，那时候村里的萨满祭司都说大兴安岭人杰地灵，有很多成了仙儿的仙家，就是黄皮子，灰大仙（耗子）一类的，当然还有长虫。
这三个版本传的神乎其神，姥爷失踪时，我老爹发起林场的人找了很久，就差跑到对面的苏联去翻一翻了，可是一点姥爷的痕迹都没有。
姥爷当时已经七十五岁了，但是身体依旧很硬朗，在山里讨生活的放山人都尊称姥爷陆老把头，在大兴安岭里面，老把头和“山里通”都是尊称，只有在山里生活了几十年，吃透了大山脾气的人才有这个称呼。姥爷常年喝鹿血，吃山参、野菜，身板儿比起年轻小伙子还好，若说他忽然死了，肯定不可能，而姥爷更不可能是苏修，那样我一家早就被隔离审查了。
姥爷失踪那时候是七八月份，刚刚开山，姥爷他独自居住在我们林场一个很偏远的老棚子里，很少和外界接触，除了我爹偶尔进去给他送一些生活必需品就只有一些边防战士和放山人能看到他。最初，去山里捡松子儿采蘑菇木耳的放山人进山后还见过我姥爷。
但是那一个月正好发生了一些事，中苏之间发生了武装冲突（珍宝岛）。我爹是民兵大队长，带着几个林场的民兵联防巡边，有两个星期没去老棚子里看我姥爷，当他终于有时间去找我姥爷的时候，姥爷的窝棚已经空空如也。
因为姥爷也算是个名人，我爹发动了群众帮忙寻找，几乎把林场周围翻了个遍，甚至我爹还真的偷偷游过黑龙江跑去对面苏联那边找过，却什么都没有找到。
家里人怕我在部队分心，没有告诉我这个消息。直到我当兵退伍回家，我才知道姥爷失踪好几年了。姥爷走的悄无声息，带着一身的故事，不留下一点痕迹。
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