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p; 他也不再多留，转动心思，从山河卷中洒然离开，留下了一个狂叫不止，无处发泄心中愤怒的孙三思。
魂魄归体，许七心中略作琢磨，离了客栈，运起火遁术，化作一道火光，投卧龙山去了。
和孙三思争斗一番，许七也知道自己差在手段威力不足这一点上。天罡修士修出的罡力，着实凶猛，不是雷火能够抵挡的。
若将雷火修炼的更深一重，将金丹境界修炼的更加圆满，或许能多些和孙三思争斗的本钱。
雷火和罡力有本质区别，许七也没想用雷火压制孙三思的电罡，能将电罡抵挡片刻就已经满足。从根本上来说，提升修为，早日进入天罡境界，才是凭自身手段杀死孙三思的硬道理。
境界越高，许七便越清楚境界和境界之间的差距。
金丹境界之下，虽然也有境界差别，但许七越级击杀不是难事。而金丹之上，踏入天罡境界，炼就一身罡力，就不是能够随意挑战的了。
凭着一身手段，许七能以结鼎境击败金丹境修士。但以金丹境界挑战天罡境界，若不借助万生辟命刀，许七没半点胜算。
金丹境界以下，虽有境界区分，但无质变，还有越级挑战的可能。但金丹境界以上，已经有了质变，想要越级挑战是千难万难。
九阳妖尊先前曾经说过，修行道上大概可以分出三道分水岭，第一道就是金丹境界，第二道是元婴境界，第三道就是归玄境界。
金丹境界以下，算是初入修行道。虽有境界划分，每一重境界力量都不相同，但存在越级挑战的可能。不入金丹，无法延续寿数，失去了有更多进步的机会。而金丹境界以上，寿数延续，有了更多时间有了修炼，才能更进一步。
同时，金丹境界以上的修士有了质变，想要再越级挑战便多了不知多少倍的困难。
元婴境界，是长生之基。不修成元婴，魂魄便永远要被肉身限制，无法完全脱离肉身，感应天地。唯有修出元婴，魂魄不限于肉身躯壳，才有感应天地变化，分神出游，感应天地道理，是成就长生的基础。
到了元婴境界，想要再杀死同为元婴境界以上的敌手，就没那么简单了。除非是实力碾压，否则一连争斗百日却不分胜负都是常态。
归玄境界，是长生之门。能到归玄境界，便离长生只有一步之遥，只在长生门外，只差一点机缘，推开长生之门。若同为归玄境界，虽能分出胜负，但却难彻底杀死对手。
九阳妖尊当年修为巅峰，就是归玄境界，一身妖法强横无比，同为归玄境界的修士也无法奈何他，逼得真仙下凡。真仙虽将他肉身斩杀，却也无法将他杀死，只能将他打落域外灵界。
境界越高，想要晋升一级越是困难，越级挑战也越没可能。
九阳妖尊为何能名满天下？就是因为他曾挑战真仙，全身而退，不分胜负，逼得那真仙搬来高手，这才将他的肉身斩杀。
在许七之前，也有无数在金丹境界之下越级挑战成功的所谓“天才”。但这些“天才”在踏入金丹境界之后，便再也做不得越级挑战的事情。究其根本，只因为金丹境界之上，每一重境界相差实在太大，除非有不世出的神器在手，否则越级挑战的事情是做不成了。
许七若依仗万生辟命刀，手段尽出，也有信心和孙三思一战。但孙三思不过是天罡境界，许七日后要面对的最少也是罡煞一级的修士，来个元婴老怪都不奇怪。
如果醉心外物之利，不去提升自身实力，那实在是取死之道。
许七现在修成金丹境界，想要再进一步，就要将体内循环建立的极为坚实，将作为“金丹”存在的魂魄壮大凝萃。只有这样，许七日后炼罡时才能抵御玄罡，才能将玄罡炼化，收纳到体内。
如若不然，许七炼罡时便要被玄罡轰死，性命不保。与玄罡相比，雷火之力实在是温柔弱小。
卧龙山上，夺日法身在高空中吐纳真火，许七自入白玉骷髅中猎杀混沌天魔。到了晚间，他便招引天雷轰击，混炼雷火，见体内雷火不断压缩、精粹，使之变得更强。
转过天来，许七便展开山河卷，将魂魄投入其中，与孙三思争斗。孙三思手段尽出，许七也做种种应对，从中对照自己有何弱点、缺陷，而后加以修炼。
一连数天，许七都在卧龙山中修炼，不断的强化自己的修为。每日和孙三思争斗一两个时辰，许七尽情施展手段，所得颇多，一应手段的应用也更加纯熟。
这一天，朝阳初升，许七收了功。心里盘算了一下时间，许七架起血雾，往京城去了。
今日正是张景庭出殡的日子，许七正好借着这个机会，一观儒生之心。