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,修路架桥第一功……

    比这个好记多了!

    杨子期背完诗,门内的两个大汉才将双刀架高了一些,将他放了进去。

    坐堂往前一指,杨子期抱了抱拳,跪在了供台之前。

    包括龙头在内,所有人全坐在供台两侧,侧对供台,所以新人跪的是先贤和列祖,而不是龙头和各位大爷。

    洪门和青帮有很大的不同。

    青帮入门,先要拜师,入门弟子全有辈份,晚辈弟子要叫辈份高的前辈师叔,师伯,更或是师祖。

    但洪门不一样,入门之后,皆循刘关张,梁山及瓦岗寨,弟子之间全以兄弟相称,无辈份大小。

    只以排行来区分地位的高下。

    在洪门建立之初便有明义:龙头不大,喽啰不小。

    意思是只要入了洪门,不论职级,所有人在人格上都是平等的。

    所以既便是新入门弟子,也不跪拜山主,只跪先贤。

    剩下的三十多人都是类似的程序,光是入堂门,就耗去了近两个小时。

    等三十多人全入了门,跪到了供台之下,坐堂才喝问道:“诸位欲拜哪座山?”

    洪门内每座堂口,都有专属的山名,堂名,水名,香名,坐堂问的便是这些。

    除此之外,堂内还有内外口号,正堂诗等等,繁复无比。

    方不为有印像,国父入了洪门致公堂之后,也欲仿照司徒老先生一般,另开山门,另僻堂口。

    他当时创立的山头名为“大陆山”,堂名“兴中堂”,烧的是“革命香”。

    但他名望够了,威信却不足,响应者寥寥无几,最终山门还是没有立起来。

    比较有名的天地会的陈近南,立的是“精忠山”,堂名“红花堂”,烧的是仁义香。

    还有郑成功,在台弯立的是“金台山,”堂名“远明堂”,意为远处的大明义士。

    另外还有黑旗军的刘永福,山名锦华山,堂名仁义堂,烧的是万福香。

    坐堂话音刚落,三十多号人齐声应道:“成仁山!”

    意为杀身成仁,出自《卫灵公》!

    海外洪门有五山,分别为仁义礼智信,按照海外洪门间不成文的规定,各阶层拜的山头是不一样的。

    仁、义二山,多为工商政士之流的上流人物,礼智信三山,则为贩夫走卒,脚夫苦力。

    致公堂拜的是忠义山,和安良堂同属仁、义二山,堂中成员多为商政之流,所以在抗战期间才会筹到巨额军费,后来两堂合并,组建党派执政,皆是因为在民国期间,这两堂就是海外势力最大,影响力最为深厚的华侨组织。

    “入的哪座堂?”坐堂又问道。

    “安良堂!”

    意为除暴安良之意。

    “趟的什么水?”

    “四海之水!”

    意思是安良堂在海外,二则取自四海之内皆兄弟之意。

    “烧的什么香?”

    “结义香!”

    “内令?”

    “义结桃园!”

    “外令?”

    “英雄克敌!”

    “何以正名?”

    “成仁山上一把香,安良威名四海扬,天下英雄齐结义,九洲华夏定家邦!”

    这便是安良堂的正堂诗,内含山名,堂名,水名,香名。

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