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中醒来时,他明白了他自己的地位不可能对她有什么帮助,便暗暗地有些难过。他突如其来地,转身来抓着薛正礼的手,感情激动地说:
“二伯!我真是喜欢大平年头儿,人人都能够安居乐业!”
薛正礼有点儿诧异地笑着说:“谁不欢喜安居乐业呀?你这娃儿说话真奇怪!只要人们有活做,有饭吃”
“可是从我能记事的时候起,不是兵荒,就是匪荒,没一天安生日子。谁不让人们安安生生地做活吃饭呢?”
“这是劫数。不管哪一朝都有个‘末梢年’1。娃儿,咱们眼下也是过的‘末梢年’呐。”
1末梢年,迷信认为好运气终结的年头。
“为啥有‘末梢年’呀,二伯?我不信劫数,那是迷信!”
干老子抚摩着菊生的冻皴的手背说:“这都是书上说的。你没有听过唱本儿吗?从前黄巢乱的时候,杀死了八百万人;李闯王乱的时候,咱们这儿的人死绝啦,十字路口搁元宝没有谁拾1。你说,不是劫数是啥子?”
1民间自古流传着一些故事、戏曲、唱本儿,站在封建统治者的立场,宣扬封建正统观念和宿命论,将黄巢和李自成两次大起义尽情诬蔑。从清朝到民国初年,河南民间戏曲尽力诬蔑李自成,同情和歌颂崇祯皇帝,可能与铁冠图有源渊关系。
菊生说:“我还是不信劫数!你说这是劫数,那是劫数,难道刘胡庄死了那么多的人也是劫数?”
“都是‘在劫’。‘黄巢杀人八百万,在劫难逃’。”
菊生不服气地说:“要是围子里有几支快枪,咱们灌不进去,不是都不‘在劫’了!”
干老子安静地回答说:“围子里有快枪;有三支步枪跟一支盒子。”
菊生的大眼睛吃惊地一瞪,注视着他的干老子,问道:“真的?为啥子他们不拿出步枪来守围子?”
小姑娘忽然抬起头,愤恨地回答说:“刘大爷要守他自己的宅子,不把快枪交给百姓们守寨!”
“那是为啥子?为啥子他要坐视蹚将们撕开围子?”
“谁晓得为啥子?反正他家的宅子没有蹚将去动一根草,人也没伤害一根头发!”
菊生的眼前现出来那一所漂亮住宅,和大门外那些已死的和尚未死去的小孩。但为着在干老子面前不表露出他的愤怒,他只能同情地问:
“你为啥不躲在刘大爷家里呢?”
“他只让几家近族跟自己的佃户躲进宅子里,”小姑娘抽噎说,流下泪来。“你们冷清明攻寨时候,我搀着妈,拉着弟弟,跟着一群人跑往刘家大门口,哭着叫门。刘家不但不开门,还叫伙计们站在房脊上往下扔砖头,怕大家连累了他们。”
“后来呢?”
“大家跪在大门外,哭着不离开。后来,大家一看见你们已经打进来,登时乱了,各逃性命。弟弟在刘家门前丢掉了,我搀着妈跑回家去”
“你妈后来呢?”
小姑娘再也支持不下去,大声地痛哭起来。外间的蹚将们和那两位年轻媳妇,本来正在淫声浪气地打闹着玩耍,听见了这哭声,立刻静下来。刘老义首先跑进来,在小姑娘的面前跺着脚说:
“唉唉,你真是眼泪布袋!既没有人打你,又没有人骂你,为啥子哭这样痛啊!你要再这样哭,”他大声威胁说“老子就给你一枪!”
“喂,老义,”薛正礼静静地说“不要吓她,她怪可怜的。你出去,叫那两个货来劝劝她。”
刘老义不肯出去,隔着界墙叫:“喂,两个臊货,别你妈的浪了,快进来替我劝一劝这位千金!”
两位小媳妇不敢怠慢,拉着手跑了进来。其中一位是高条个儿,瓜子脸,薄嘴唇,有一双风流眼睛;另一位是矮胖的,动作稳重,年岁也比较稍大。她们都是小姑娘的叔伯嫂子,向小姑娘称呼“七妹”高条个儿的小媳妇站立小姑娘右边,抓着她的肩膀,劝着说:
“七妹,你听三嫂的话,快不要再哭啦。事到如今,你就是哭死啦有啥子办法?这年头儿,不比太平时候,叫蹚将拉来算不得多大丢人。性命难保,还讲失节不失节?到哪步田地说哪句话,你把心放宽点儿!”
矮胖的女人接住说:“你三嫂说的对,还是性命要紧!”
三嫂又说:“七妹,我说句粗话你不要恼。女孩家人长树大,反正得嫁人。这年头儿,嫁给庄稼人也不会有安生日子过,天天兵来匪往的,今儿不知道明儿死活。倒不如索性儿嫁给蹚将,天天‘吃香的,穿光的1’,又不愁有人欺侮。二嫂,”她转向矮胖的媳妇问“你说我这话对呀不对?”
1这是当时乡下贫苦人形容土匪生活的两句歌谣,含有羡慕之意。
“你的两片薄嘴唇真是会说!”
“七妹,别哭,你听从三嫂的话没有错儿。俗语说:‘人到矮檐下,不敢不低头。’你现在已经被抓来,就是长翅膀也来不及飞出去了。管啥丢人不丢人,只要能保存性命就好。说不定年儿半载一收抚,你还是官太太哩。”
“俺家里”
小姑娘勉强说出来半句话,又忍不住痛哭起来。那位矮胖的小媳妇的眼圈儿忽然一红,悄悄地叹口气,转回头向薛正礼和刘老义喃喃地说:
“她家里七口人只剩下她一个了!”
陶菊生不知为什么满心难过,只想到没人的地方放声哭一场。噙着满眶泪,最后望一眼可怜的小姑娘,他于是咬紧牙根,默默地从屋里走了出去、没有人问他要到什么地方去,连他自己也不知道要到什么地方去。走出院外,在麦田边徘徊一阵,随后又倚着一棵树,久久地望着远方的云天出神。当听到赵狮子在门屋口呼唤时,他不觉吃了一惊,因为旷野已经是一片苍茫了——