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nbsp;  稍待,昙献道:“小僧与圣主同督于大阵中,可好?”胡后道:“哀家正有此意。”昙献听罢,使胡后环己颈,置两手于胡后腰间,再插屌入浪屄之内。胡后惊道:“才已射出,如何反而更硬逾前?”

    昙献笑道:“这便是此阵好处,凡置身此阵之中,男儿可久战不败,女子能长泄不衰,皆如有神助,妙不可言。”说毕,昙献托抱胡后,边走边肏,四方巡行监督,观赏僧徒宫女成双配对,淫奸浪戏。

    巡视一遭毕,昙献问道:“圣主以为此阵如何?”胡后已然情醉意迷,双目荡瞄四周淫男浪女道:“置身此阵之中,人魂飞升,何异于天上幻境,不复出阵方为哀家平生足愿。”

    昙献道:“既如此,小僧再与圣主混迹阵中,大行乱战之法?”胡后问道:“何谓乱战之法?”

    昙献复抱胡后入阵,答道:“且走且行,随欲而定,圣主但见有善嬲之僧,心中喜爱,即置为面首,代小僧与圣主寻欢。

    或小僧见宫女能淫者,拘来替圣主作乐,每得一换,诸辈亦皆易对手,如此使一屌轮数屄,一屄受数屌,这般时时更迭,是谓乱战之法。”胡后欢喜道:“哀家闻此法妙极!”

    言罢,随昙献巡于阵中,但见一僧冲杀用力,勇猛过人,胡后甚爱,唤来替下昙献,纵情交欢。昙献亦招一淫女,傍随胡后左右,尽性媾和。胡后从旁问宫女道:“尊主大屌,与他人比较如何?”

    宫女非处子之躯,元红已破,雨露再沾,又经僧徒顶弄多时,屄穴已惯熟能耐,此时正被大屌肏得美快无比。

    闻听胡后问话,忙禀道:“尊主伟器,摧心贯腑,妙不可言乎,大悦逾他人也。”胡后哑然而失笑,道:“非我区处,尔等贱婢安得有此快乐。”众宫女听罢,一起叩伏在地,裸呼圣主万岁,又呼尊主万岁。

    昙献恬然不知避讳,见群女撅臀伏地,情景甚荡,不觉大喜,亲下阵中,选一丰臀宫女,仆于女背上,自臀后跪肏入,行狗交之态。胡后另选一长屌僧徒,骑身而上,做倒浇蜡之式。

    以此无遮窟内男来女往,淫乱而不堪,交接不知几多时,胡后连换僧徒十一人,又五泄,昙献亦将非黄花处子宫女二十三人皆幸过。胡后见昙献不曾泄出,唤道:“献卿能战,可来哀家屄中大泄也。”

    昙献闻言,又上胡后浪体,送屌入屄,往里急肏不下百十抽,果然一力大泄阳精。胡后花心被射,骨酥肉软,畅美至极,不觉双颊翻媚,两眸含春,抚昙献面庞道:“只这一下最能勾魂销魄。”

    昙献笑道:“圣主既爱,小僧还有轮战之法以快圣主。”胡后眼波流动,急问道:“何又谓轮战之法?”

    昙献道:“以一阵轮一人,凡肏入者,必须横冲直撞,急攻猛打,毫厘不歇,速求大射,是谓轮战之法。”胡后大惊大喜,道:“莫非要以一屄之力,连当三十六屌轮番大肏大射哉?”

    昙献颔首而笑,道:“无遮销魂大阵有三法也,一谓观战之法。一谓乱战之法。又一谓轮战之法,此轮战之法最销魂,行法毕,再取屄中三十六股阳精服食之,则功能滋阴固元,养血理气,还可永葆青春,效果非凡,不可言述。”

    胡后听罢,跃跃欲试,不避生死,急道:“既这般好,快快道与哀家行来就是。”昙献笑道:“只怕圣主一人难敌一阵。”

    胡后嫣然一笑,豪言道:“俗语云,文死谏,武死战。男人皆可各得其所,女人如何不能?生为女人当死床第之间,淫乱之时,才不负生活一场。”又道:“今日能行此广大欢乐法,即便销魂玉殒,哀家亦无怨无悔。”

    言罢,即摆好姿势,以待群僧轮奸。昙献道:“圣主既心念坚决,小僧当监督众弟子拼力施为,决不敢负圣主厚望。”言毕,昙献招手示意,聚群僧围拢胡后,先自淫屌以娱胡后情,撩胡后心。

    而后方才轮番上阵,人人舍生忘死,个个极力肏射,或七八百抽,或近千抽,甚者千两三百抽,无不迅疾如风,狠烈似电。胡后时凄厉惊叫,时沉闷浅哼,双眸迷离,娇躯连颤,言语模糊,已不知魂飞几重霄外。

    足三个时辰,三十六僧轮射毕,众宫女皆骇然惊容,亦有胆小者已腿软而尿流,欲逃性命。再视胡后,全然无恙,面浮春骚,娇喘沉重,早瘫软不能动弹。

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