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公元1538年，嘉靖十七年三月。淡水城的围栏防御设施基本完成，众人便大多数都搬迁进入了淡水城，各种物资也一并运送了进去。吴家寨、汉溪寨、观海寨三个寨子，只留下必要的戒备人员和相应的作业百姓，春耕也开始大面积开始，而以后这三寨也将成为农场型村庄。
随后吴天啸为了便于管理众人，便让高薪聘请来的落地秀才杨景淳，给所有人员编籍入户。而由于土著没有姓氏，吴天啸便让他们的族名取一字为姓。泰雅族的雅群便叫泰雅群，其族人也都跟着姓泰。南邹族的太鲁便叫邹太鲁，其族人也跟着姓邹。达悟族的道泽便叫达道泽，其族人也跟着姓达。
户籍编造好后，淡水城便放弃了吃大锅饭的方式，实行银粮双饷制。并且建立的商铺，贩卖各种物资。好在每月从大明运来的物资不少，每家每户都有了收入，生活却是比以前富足许多。那个竹千叶子，却也是知道珍惜来之不易的正常生活，所以做事尽心尽力，还积极学习汉语，吴天啸便让她管理商铺的事。
而此时整个淡水城辖下管有吴家寨、汉溪寨、观海寨三个寨子。地界东西宽十五里左右，南北长大约六十里左右，面积大约200平方公里，预备开荒耕地占一半，高达十五万亩。只是现在人数有限，招募的可耕种者不过七八百人，虽然耕牛买了不少，可还是只预备每人平均耕种二十亩，所以烧荒不到两万亩。
人口共计三千多。其中加入汉籍的土著七八百，纯汉人两千多，且每月从舟山移来民壮七八十人，连其家眷，淡水城每月增加人口二三百人。
兵士人数连加入的土著青壮共有六百余名。吴天啸自为城主，旗下百户长有贾有石、蒋壮、吴大猷、杨宏举四人。而吴天啸的亲随兵士则有两百多人，由谭纶、陈民志，陈敏新、与新投靠的沈南山带队。那个牛刀桧也依旧跟随在吴天啸身边。
同时为了船队间传话便利。吴天啸还制作五色旗，教授船员旗语。比如红旗上下挥动表明危险，绿旗上下挥动表示解除警戒，黄旗两边上下挥动表示并排前行，黄旗由外向内挥动表示靠拢等等。要瞭望塔上的传令旗手，死记硬背下这些旗语，以便将来船队出海，船与船之间便于指挥。在防御驻守上，每个百户长则轮流驻守观海寨与吴家寨。其余的则留守淡水城与汉溪寨码头。
这一日。药铺作坊已初步建成。吴天啸从藏密的资料中，抄写出各种伤寒药和外伤药制作土制方法，来找高薪聘请来的大夫闻守一商议如何制药。却不想正与闻守一谈得深入时，谭纶却急匆匆的跑来禀告，说观海寨燃起狼烟。吴天啸不敢大意，急忙让人敲响集合警钟，便往淡水河边跑去。
淡水城位于三寨中间，距离最远的观海寨只有二十里。站在淡水城西面围栏的箭塔上，可以清楚的看见观海寨的狼烟，吴天啸跑到岸边便见西北面一道冲天的浓烟滚滚而上。而此时观海寨轮至吴大猷守备，贾有石则留守在吴家寨。吴天啸见杨宏举和蒋壮以及自己的亲卫都已在军营操场集结，便让蒋壮守备淡水城... -->>
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