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小和尚去闯己方的大十八铜人阵，圆敏大师和圆成大师顿时怒火中烧。二人认为，这是北少林四僧对己方众僧，乃至整个南少林莫大的侮辱。
见明睿大师单袖袭来，圆敏大师一声怒喝，双手紧握劈山刀，呼地一刀。对明睿大师的头顶劈去。对明睿大师那悠悠荡荡卷过来的一袖，圆敏大师却视若未见。
劈山刀划过空中，发出呜的一声尖鸣。刀身划过之处，空气中竟似已经有了扭曲之感。这一刀。显然速度极快。
这一出手，圆敏大师居然直接使出了两败俱伤的打法，似是拼着被明睿大师的单袖击中，也要将明睿大师斩伤于刀下。
明睿大师见劈山刀来势极猛，面色微微一凝。单袖微微上扬，卷住刀身。如同应付圆因大师的方便铲一般，明睿大师单袖再一引，欲将劈山刀带偏。
圆敏大师见劈山刀被明睿大师的单袖缠住，心中一声冷笑，手腕一动，改劈为削，将劈山刀朝明睿大师单袖所带的反方向削去。
明睿大师藏于袖中的手臂一带，袖子脱离圆敏大师的劈山刀，收了回来。这只袖子。却已被圆敏大师的劈山刀，破开了一道寸许长的口子。
明解大师一指点出时，立即被圆成大师的双拳迎上。
圆成大师心中含忿，一出手，便是南少林达摩院的镇院绝技，达摩长拳。
达摩长拳听起来普通，但野史相传，当年，达摩祖师自西而来中原，一路之上。不知道遇到过多少盗匪豪强。
达摩西来，本为传道。对于沿途所遇的盗匪豪强，达摩一概不躲不避，尽皆予以度化。
达摩的度化之道。共有两途。一曰文，一曰武。
文之一道，便是达摩与这些盗匪豪强讲经论道，试图以佛法去其恶念，明其心智，使之向佛。
奈何。这些个盗匪豪强，大多是一些杀惯了人喝惯了血的凶悍之徒，又有几个能听得进达摩的字字真言？
故而，达摩一路而来，真正依靠文之一途度化的，寥寥无几。
文的度化不了了，达摩便用武之一途，对这些盗匪豪强进行度化。
这武之一途，便简单了很多。那便是，达摩用一双肉掌，两个拳头，将这些盗匪豪强，直接送去西天佛祖那里，让他们在佛祖座下，继续听经礼佛。
自西而来中原的迢迢千里之中，达摩仅凭一手达摩长拳，不知道度化了多少个文之一途度化不了的盗匪豪强。
当然了，后世佛门各派，能将达摩的这一段度化之旅抹去不记的，尽皆将其抹去，避而不谈。实在是避不开的，既然是达摩祖师出手，佛门各派也将达摩的这一段度化之旅，说成是祖师一路降妖除魔而来。
放下其中达摩究竟是降妖除魔还是屡犯杀戒不谈，但达摩既然能以一手长拳，砸开了数千里的险路，这路长拳的威力，可见一斑。
和圆痴大师一样，圆成大师也识得明解大师的迦叶指法。
南北少林，于武学一道，虽然各有各的不传之秘，但既然同出佛门，而且，佛门六祖，衣钵多有相传，南北少林所修习的许多武功，便也是大同小异。
只是，师傅引进门，修行在个人。相同的武功心法和招式，修行之人不同，修行的门道也会略有不同。修行的效果，更是天渊之别。
明解大师所使的迦叶指法，南少林之中，也有记载。只是，这一路迦叶指法，修炼起来，极为困难。
南少林之中，除了一位早就退隐的老祖宗级别的老僧，再无其他僧人，能够将其练成。
圆成大师虽然不曾真正与练成过迦叶指法的人交过手，但也知道，通常，越难练成的武功，便越是有其过人之处。
见明解大师一指点来，看上去虽然轻轻飘飘的，但圆成大师丝毫不敢大意。
圆成大师右拳击出，拳背绷直，以拳面直轰明解大师的右手食指。同时，圆成大师左拳也击出，微微上勾，挑击明解大师的右手手腕。
双拳齐出，圆成大师都使上了十成力道，要以这两拳，先破去明解大师的迦叶指，再伤其一腕。
明解大师见圆成大师的双拳势如奔雷而来，微睁的双眼睁大少许，右手食指在圆成大师右手中指的第三节指骨上轻轻一点，随后，右手手腕微微一动，右手小指伸出，划过圆成大师左拳的拳面。
圆成大师被明解大师一指点中右手中指的第三节指骨，立即觉得心口微微一紧、一痛，随后，一口气居然有些提不上来。原来，明解大师这一指点中之后，指力已经直透入圆成大师中指之上的中冲穴，进而冲入圆成大师的心经之中。
而圆成大师的左手拳面被明解大师以右手小指划过之后，小指、无名指、中指、食指尽皆微微一麻，已被明解大师的指力透入这四根手指之上的经络之中。
圆成大师双拳收回，怒目而视，瞪着明解大师。见明解大师连退圆痴大师和自己之后，双眼又眯回昏昏欲睡的样子，圆成大师沉声喝道：“迦叶指法，果然了得！师兄这不清不醒的样子，可是瞧不起我师兄弟么？”
圆成大师先是一赞，却不赞明解大师指法厉害，只赞这南北少林皆有的迦叶指法了得，竟是在言语之上，也不愿让南少林落在北少林之下。此后这一声喝问，却是存心挑起圆痴大师心中的同仇敌忾之意。
明解大师眼皮微微一抬，一边打着哈欠，一边说道：“大道未证，何以清醒？”一句话说完，明解大师的哈欠，也告打完。
哈欠一打完，也不待圆痴大师和圆成大师出招，明解大师双手再出，分袭圆痴大师和圆成大师二人。(未完待续。)