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到盖过华夷之辩的程朱大一统和众生平等如此愤怒了。
因为他生活在一个你需要用实际行动表明态度的朝代。
在那里，是真正的华夷之辩。
大家也随着霍光的诉说，见到了一个疯狂的时代。
在那里汉人骑兵和匈奴骑兵在草原上搏杀，刀刀见血，招招致命。
双方都是真正用命在拼杀。
那是真正的有你无我的战斗。
这种信念渲染了整个民族。
在汉人眼里，他们和匈奴不共戴天之仇，这个仇恨，需要真正的血来洗刷。
在匈奴眼中，他们是苍天下最伟大的雄鹰，他们天生要万世永存，世界上的万物，都需要向他们进行参拜。
两种无边的恐怖信念撞击在一起，只有一种能永存。
霍光接受的大一统是华夷之辩，是需要用征服塑造的大一统。
程朱理学的大一统在他眼中就是邪道，是一个邪恶的存在。
那种没有国家民族界限约束的大一统，不叫大一统，叫普度众生。
而且汉朝不相信神佛，他们只信自己。
这也是历史上李陵背叛的消息传回来后，汉武帝立刻疯狂的原因。
态度出问题了，一个代表国家脸面的将领，他的态度出问题了，还是一个很大的问题。
这是大家不允许的。
你出问题了，再不惩戒，那就相当于在说，之前的厮杀就是一个笑话，那死在草原上的汉人英魂就是一个笑话。
大家理解了霍光的意思，明白了那个时代的汉族是如何崛起的后，瞬间明白霍光对程朱理学的怨恨。
对，直接就是怨恨。
汉朝的高贵是用生命杀出来的，是用匈奴的尸骨铸造而成的。
你程朱理学一个盖过华夷之辩的众生平等，就抹杀了这一切。
你过分了吧。
孔夫子同样理解这份愤怒。
他们春秋之人更加理解这份高贵。
他们的姓氏都是自己发展出来的，更加理解那份付出之后的愤怒。
正是因为理解，他才更加愤怒。
这是真正的不肖子孙。
如果按照程朱理学的说法，这个世界众生平等，就不该有战争，那么春秋时期，战国时期各国向外扩张的道路就是错误的。
这是直接否定了整个春秋战国。
或者说，否定了所有有对外战争的人。
一句话，之前的人，无论是因为各种原因，引发的战争，都直接被否定。
尤其是那些高高在上的人。
但是你要知道，春秋有国人和野人之分。
始皇时期尚有奴隶存在。
汉朝崛起之后，全民族对外族看不起。
隋唐时期同样如此，中原对外族，始终都是看不起的。
巅峰的唐朝从王玄策单人灭国就知道他心中的傲气有多大。
就是宋朝的士大夫自身都是特权阶级，众生平等之下，程朱自身都是需要否定的。
在有了文化的理念后，大家本身就有三六九等，这是没办法否认的。
所以说，在聊天群内的大佬们看来，程朱理学太完美了，完美到整个学派都邪性的地步。
………
第二章。