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    苏曦冷笑几声。

    “不,在法家一途上,韩非也好,荀子也好,都是弱者。”

    苏曦这一句更加让众人震惊。

    更过分了,你这一句话让大家更加想怼你。

    ……

    华夏之祖—

    “苏曦,虽然你吹商君的样子很帅,可我还是想说,荀子和韩非两人的律法水平并不低。

    真实践起来并不弱于商君。”

    “而且我就挺喜欢韩非,他的法对于治国很重要。”

    始皇下意识辩解道,吹的越狠,摔的越惨,适当的谦虚没坏处。

    斩白蛇—

    “苏曦,虽然咱们两个有亲戚,可并不能这样贬低人家。”

    刘邦也劝道。

    我超谨慎—

    “我是不想发言的,但是荀子和韩非的理论得到很多大家的支持,我觉得水平并不差。”

    大家一致的反对苏曦。

    他们觉得苏曦贬低韩非和荀子的行为并不是很好。

    苏曦笑了两声。

    “各位先辈,我也知道韩非和荀子的理论很棒,实践起来也很有用。”

    “可说句实话,韩非和荀子并没有进行变法。”

    “而两人恰恰又都有变法的能力和基础。”

    “两人留下最多的就是理论,而不是变法结果。”

    苏曦说的非常直白。

    直白到让众人有点迷糊。

    “实践出真知,韩非的理论由李斯和始皇用出来,可能就是另一个东西了。”

    “我们华夏人的一大特征,就是在前人理论上进行修改,然后再扣给前人。”

    始皇灿笑两声,好难,被拆穿了。

    “你们像王安石变法,商鞅变法,申不害变法,吴起变法,董仲舒在西汉掀起的思想理论变革和独尊儒术等,都是实践,并且真正的对国家和民族留下了东西。”

    “你们不能指望我把理论排在实践头边。”

    苏曦把自己的排名方法说出来,大家明白,随后恍然。

    的确是这样。

    “各位先祖,商鞅变法以死献祭,王安石变法如果不是北宋情况特殊,最后也是以死为结果。”

    “荀子是大家,若是想要变法必然有国家支持。”

    “韩非是韩国国君的儿子,天生贵胄,就算韩国国君昏庸,不用他变法,但他依靠自身的权势,小范围进行变法应该没问题吧。”

    苏曦说的充满嘲笑。

    众人先是愣住,随后明白。

    “我不知道其他人问吹韩非的理论,但是在我眼里,韩非惜身,一国王子,如果非要变法,就是小范围的也可以,只能说他怂了。”

    换个角度想,韩非的思想就有问题了。

    “各位先辈,正常的人思维不是应该像李斯一样吗?”

    “为了上位而努力,说攻击你韩非就攻击你韩非,因为你挡我验证自己律法的道路了。”

    “胜者王侯败者寇,不管后人再怎么评价,人家李斯的律法思想在秦国确实得到了充足的验证。”

    “而韩非的思想,在他死后,就算李斯用了一部分,那也是人家李斯的,没办法归功到韩非身上。”

    “所以说,法家排名只有两个,以商鞅王安石为首的实践者排第一,以韩非荀子为首的理论大成者排第二。”

    苏曦说的轻松,但是其他人脑子乱嗡嗡的。

    妈耶,之前我们都是认为荀子韩非子碾压一切,唯有商君可一战,尤其是韩非子的集大成法家理论。

    三观被苏曦给整崩了。

    但苏曦的排名竟然能说的过去。

    而且按照这个排名,那些打上耻辱柱的家伙都在韩非子之上。

    理由就是韩非子没有实践留名。

    而这个逻辑。

    通了。

    始皇在内的大家都心情澎湃。

    三观太碎了。

    ………

    第四章

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