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      孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,是我国古代伟大的思想家,教育家,儒家学派的创始人。

    孔子离开我们已经两千多年了,两千多年来,儒家学派一直在文化领域占据绝对的统治地位,他经受住了两千多年来各种各样的文人,各种各样的文学思潮挑剔而有审视的目光,成为两千多年来文化领域的主流,在我国的思想和文化史上,有着广泛而深远的影响。这一定不是浪得虚名能够得来的,这说明孔子的思想和主张是值得人们尊重和崇拜的。

    孔子主“仁”倡“礼”主张仁义,怀念周礼,反对残暴统治,同情人民疾苦。这种思想是被历朝历代的统治者和老百姓所喜欢和接受的。每一个朝代的统治者都希望自己仁政爱民,以礼治天下。从秦皇汉武到唐宗宋祖,其中秦始皇除外,这些功勋卓著的一个又一个伟人,那一个不是仁政爱民,以礼治天下的典范?汉武帝中国历史是一个有大作为的皇帝,他的一生戎马生涯,南征北战,征战匈奴,开拓疆域,取得了巨大的成绩,得到了世人的尊敬,所有的臣民及文化传统在这位权利面前齐刷刷的跪倒。他似乎统治了一切,这样的一位皇帝应该不把儒学放在眼里吧,而事实恰好相反,正是他第一个把儒家思想提到重要位置上来,在儒,墨,道,法诸家中,独尊儒术,他对儒学的尊敬与崇拜是以前的皇帝都没有过的。唐太宗"水可载舟也可覆舟”"以人为镜可以知得失"的话语被传为千古佳话,这不正是他仁政爱民,以礼治天下的最好体现吗?宋祖赵匡胤南征北战,结束了五代十国的战乱局面,使国家走向统一,使经济发展到了一个前所未有的高度,使人民过上了安居乐业的生活,开创了一个历史新纪元,如果不是有博大的胸怀,有仁政爱民,以礼治天下的政治理想,怎么能取得这么大的成绩呢?秦始皇虽然以残暴苛政著称,但在他的思想深处相信也是不愿意这样的,他也希望自己是仁政爱民,以礼治天下的明君,只是他没有做好,所以最终导致了一个强大王朝的覆灭,留下了一个暴君的千古骂名。而每一个朝代的知识分子和普通老百姓,更是渴望统治者仁政爱民,以礼治天下,知识分子有能够展示才华的空间,有能够实现自己的理想和报负的平台,不会有怀才不遇的悲叹。而普通老百姓渴望过和平安乐的生活,他们不喜欢由于苛政猛于虎而导致刀光剑影,狼烟四起。所以说孔子的这种思想是非常得人心的,不管是作为统治者还是知识分子还是贫民百姓,大家乐意接受和发自内心的喜欢。

    即使是历史发展到了今天,人们拥有了电灯电话,走进了手机和互联网的时代,中国也早已经丢掉了三寸金莲,走出国门,走向世界,孔子的主仁倡礼的思想还有其先进的意义,值得我们的领导人和一般老百姓学习和借鉴。

    前几天,我看千寻千寻的小说泣血亲情:欲哭无泪,我几乎看不下去,太悲惨了。如果执法人员有一点点的仁政爱民思想,替老百姓考虑一点点,那么悲剧就可以尽可能的减少。那篇文章是写他的堂哥在烧麦秸的时间,失手烧死了自己的儿子,这已经够不幸了,谁知道这只是不幸的开始,以后的一系列悲残事件,紧紧地抓住人的心,使人喘不过气来。并深深地看到了一些人的残忍。堂哥的妻子受不了打击服毒自杀,堂哥被怀疑为杀人凶手,被派出所的人带走了,一个堂堂七尺汉子,受尽了毒打,出来的时侯,一条命几乎没了,他直接被送进了医院抢救,后来由于执法人员草菅人命使堂哥最终离开了人世,一家三口就这样家破人亡,毁于一旦。如果说儿子和妻子的死,是由于自身的因素,那么堂哥的死则是执法人员一手造成的。看过之后我被深深地震撼了,我知道那是小说,不一定完全是事实,但它一定有生活的影子,因为艺术来源于生活。而且我们生活中也太多了这样的例子,基层公安人员打伤人,打死人的事件屡见不鲜。这些人民的公仆,他们的良知在哪里?有个别人,我们不指望他能为人民做多少事情,不制造悲剧已经是不幸中的万幸了。而在法院早就流传“大盖帽,两边翘吃了原告吃被告”的说法,我想这绝对不是空穴来风,执法机关的威信被一两个败类给毁掉了。这些国家机器执法人员,如果学习一点孔孟之道,懂得一点仁政爱民,以礼治国,能为人民考虑一点点,那么一些悲剧就可以避免,一些流言就不会起来了。

    我想起了我在师范学校上学的时侯,音乐老师教唱歌,他教一句,我们唱一句,往往他教的是一个调子,而我们唱出来是另一个调子,五音不全的我们怎么都唱不准确,经常被老师骂,记得他骂我们最多的一句话是:“经是好经,都被你们这些歪嘴的和尚给念歪了。”如今想想,他恨铁不成钢的这句话,用在这些执法人员身上是最合适不过的了,国家的政策是好政策,楞是被某些基层执行政策的人员给扭曲了。

    所以,我希望我们都来学习孔子主仁倡礼,小到一个人,大到一个国家,都来学习孔子的这种思想。我们小老百姓学习仁学习礼,会使我们变得道德高尚,知礼守份。国家工作人员学习仁学习礼,才能有崇高的威信,得到人民的爱戴。一个泱泱大国崇仁尚礼,才有大国风范,才能巍然毅立于世界强国之林,才能做其它各国的表帅,才能使中国人真正的扬眉吐气,和谐社会才能真正和谐。

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