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    祖孙二人坐定之后,闻非整理了一下思路道:“从先祖少正卯开始,到你已历六十三代。先祖之前,有记载的还有四十多代,但是记载很模糊。再往前,更是断断续续,还是先说说他的事吧。”

    稍稍沉吟了一下,老头继续说道:“关于少正卯身死之事,后世的说法你也基本上知道,但是其中的真相,从古至今可能只有孔丘清楚。我只能告诉你一些推断,至于他被害的真正原因,恐怕先祖自己也不清楚。”

    事关先祖,闻睿听的非常认真,并没有发问。按照闻非的推断,少正卯的真正死因,可能来自于修真者对闻家秘技中“血脉传承之法”的觊觎。以祖籍中对少正卯的描述,作为仇云的老师,普通的修真者根本无法伤害到他。

    春秋时期,鲁昭公因三桓之乱流落到齐国,之后辗转到晋国,并且身患重病。近臣们请了很多名医都没有办法,在他垂危之时,却遇到了一位奇人。此人诊断之后,认为只有自己的老师才有可能治愈鲁昭公,就费尽周折把少正卯请了来。

    少正卯来了后也没怎么诊断,只是看了看昭公的面色,便告诉他医治已经不可能,但可以帮他延命三年,让他有时间将后事安排好。

    昭公本是垂死之人,当即喜出望外,立即请他施治。少正卯先令他发誓不得将医治之事外传,然后用秘法使他燃烧血脉之力,当日即告康复。事后,昭公惊于少正卯之术,将其视为神仙,极力挽留。

    少正卯不愿卷入世俗之中,但也很怜悯这位图强失败的国君,就用了三天时间,为他详细的剖析了天下局势,并将自己对各国的看法告诉了他。在昭公的极力恳求下,又为他拟订了一套收复国土、分化瓦解三桓之乱,之后强国图霸的步骤,然后请辞。

    经过三天的讲解,在生死之间打了个来回的昭公,非常推崇少正卯提出的“削奴藏兵、重民兴商、彰法图霸”的理论,认为这么做一定可以收复国土,然后使国家强大起来。于是,更加不惜一切的百般哀求。

    此时,正在秘密训练军队的仇云得知老师来了,便随公子宋赶来相见。二人刚到,昭公第一句话就是令公子宋拜少正卯为亚父,并当着仇云的面,请求少正卯摄上大夫之职,总掌全国之事。

    少正卯起初不肯,但耐不住昭公的百般哀求,又有仇云的因素在内,最终只同意挂大夫衔开班教学,为鲁国培育人才。

    三年后。

    昭公临死之前将公子宋叫到床头,毁誓说出了当年之事。公子宋这才知道,看似书生的少正卯竟然如此厉害。但他当时的观念受到几个臣子的影响,主要倾向于孔丘那一套儒家理论,对“削奴藏兵、重民兴商、彰法图霸”之说,很是不以为然。

    春秋时代,奴隶的定义是个人财富。公子宋觉得,国内的三桓之乱未平,削谁的奴籍?反正削自己那些奴隶的他舍不得。

    再者,民和商被当时的士大夫阶层斥为“乱民奸商”他觉得,提升这些人的地位,士大夫阶层会怎么看?国家要投入多少?到什么时候才能有收益?

    彰法图霸就更不用说了,法是对民来用的。立法以治是好,但是限制了士大夫阶层的权利,王族的权利要不要限制?谁来掌握立法权和执法权?

    同时,公子宋认为,军事力量也并非解决失地和三桓之乱的关键因素。虽然为了对付国内的那些世家,他也很注重积攒实力,但他更加信服孔丘提倡的政治斡旋,希望依靠周天子之势,迫使齐国归还失地。收了失地之后,自己的王权就会加重,三桓之乱自然会土崩瓦解。至于更加长远的事,还是让后辈们去考虑吧。

    昭公死后,公子宋即位,史称鲁定公。

    定公对少正卯这位书生并不重视,只是将他养着就算完事,亚父之说也并未传出。

    少正卯就更加无所谓了,世俗之争和他根本就是不沾边的事,修炼和教学才是他的世界。他明白鲁定公的心思,也很尊重孔丘的主张,不想搅到朝野斗争中去。但他教学时提出的很多说法,与孔丘的主张不合,招来了很多人的非议。

    孔丘出仕后,鲁定公时常与他联系,曾经当作闲话提起过少正卯之能。哪想到说者无心听者有意,尚未将少正卯放在心上的孔丘,为了试探其真实性,便遣了一个弟子去他教学的地方听讲。

    没想到这下坏了事,这个弟子回来后将少正卯的主张一说,众多弟子纷纷跑去听讲,最终,有点见识的学生全部拜入了少正卯门下。几次之后,孔子当时的弟子只剩下颜回一个,所谓的“三盈三虚”之说,成了诸子百家们茶余饭后的笑料。

    孔丘很生气,就找了个机会跑到少正卯教学的地方,想教育教育这位靠“异端邪说”把他的弟子抢光光的“高人”待他真正见到了这位高人之后,才发现后果很严重。

    作为有些根基的修真者,他深刻的体会到少正卯的强大,强大到他所见过的人中,只有一位高人才能与之匹敌。

    装模作样的听了一会课之后,孔丘开始害怕。

    因为少正卯讲学时话并不多,也没有夸夸其谈的虚套,而是引导学生们直抓事物本质。那种思辩能力和剖析能力,也只有他见过的那位高人才有这种水平。

    听完课之后,孔丘什么话都没敢说,想要悄悄退走。少正卯却笑容和煦的叫住了他,并且将他以前的学生叫来拜见他,当着这学生的面称赞他的学识。但最终,那些学生也没人愿意重归于他门下。少正卯很无奈,孔丘却没领情,将此事当成了平生的奇耻大辱。

    为了帮助鲁国要回失地“夹谷之会”前,孔丘问礼于老聃。他将鲁国的情况告诉了这位所有修真者共同尊奉的大神,希望他利用手上的隐性实力加以斡旋,迫使齐国归还鲁国的失地。

    作为交换,他又将少正卯之事告知,二人当时是否达成了某种协议,无人知道。

    问礼之后,实力强劲的齐国竟然真的归还了鲁国失地,这在以实力为尊的春秋时期,可以说是独一无二的。

    几年以后,先是仇云战死,随后少正卯便告陨落。最终,老聃西出函谷关再未现世,孔子则先丧爱子、后丧爱徒,郁郁而终。

    根据祖籍记载,少正卯去世前曾经失踪过三天,当他暴尸东观时,族人才知道他已经遇害。

    当天,大量... -->>

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