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当人族的一个问题解决以后，另外一个新的问题便接踵而来，便是疾病。
当年，燃灯虽然传了人族草葯之法，但因为人族的发展，涉及到方方面面，燃灯并没有传得很全面，因为以当时的条件，即使他有心传全面一些，人族也无法吸收多少。而且，因为各种原因，燃灯并没有传人族文字，所以这医葯都是靠临摹口授，随着时间的流逝，有许多东西失传了。
最重要的是，因为洪荒破碎，许多灵草没有了，很多病就无法治疗。有时瘟疫降临，找不到原本可以治疗的灵草，人族便会死去很多人。
于是，一些人族，便开始探寻草葯医学。
其中，一个比较著名的人物，便是神农。
神农收集了燃灯所传的草葯之术后，便开始了自己的摸索。为尝百草寻找医葯，神农一日之间竟然遇七次毒，幸好他是天定人皇，每到生命垂危的时刻，总会有高人出来相助，将他救下，否则就是他百死，也编不出多少的医葯学来！
神农尝百草，很快就传开了。燃灯知道了此事以后，心有所感，看了看自己原本编写的书籍，觉得有些地方不好，就依据人族目前的情况，花费了数月的时间，细心体会，慢慢琢磨，重新整理了一本书来，内含简体字、草葯医学、建筑等方方面面的民生大计。
书出之日，燃灯本想传下去，但在最后的时刻，他却犹豫了，终究选择了放弃。因为他想通了一件事：人族要发展，不能完全靠他。
他把什么东西都传下去，虽然在短期以内，是在帮助人族，但从长远考虑，这么做对人族的发展，并不是很好。
人族得天独厚，必须有他们自己的摸索精神，有独立自主创新的精神，有他们自己的文化，有他们自己的民族灵魂。虽然在进步的过程中，会有很多曲折，但这些曲折，又何尝不是人族精神和灵魂的精髓？三皇五帝的奋斗历程，何尝又不是人族后代子孙榜样？
燃灯所应该做的，是引导他们如何发展，如何思考，如何创新，是授之以渔，而不是授之以鱼。想通了这些，燃灯准备再度出世。
当然这次，他将不会以圣师的身份出现，而是以一个平常人的面貌出现在人族大众当中。准备了一番后，燃灯带着小灵芝，离开了造化岛，踏上了洪荒大陆。
神农的名声，很快就传到了伏羲的耳里。
如今伏羲也是有大神通之人，知道了神农的事迹后，心里隐隐约约便能猜到下一任人皇是谁，就把神农招来，一番询问详谈后，伏羲发现神农不但为人慈善，还懂得许多国家治理之道，不禁赞道：“神农真乃大贤也！”而后，伏羲要求神农与他一起共事，准备接任人族共主一事。
神农本就想为人族出力，此时伏羲开口，如何不答应？当即辞别了部落，往人皇陈都之地而去。十年之后，伏羲功德将满，便准备传位神农，便祷告东方圣人，又请燃灯，准备让他们观礼。因为人族接任，繁文礼节颇多，且燧人氏传位伏羲之时，东方圣人与燃灯只是派人前来庆贺，所以此次传位大典，许多人依然没哟到，只是派人前来庆贺。
传位之日，大都人山人海，喜庆的氛围，传遍每一个角落。
正午时分，礼仪官宣布吉时已到，只听见三十三天外一阵仙乐响起，缓缓飘下万朵五彩莲花，众人只觉心旷神怡，一架九条九爪金龙拖着的辇车从天而降，停到了伏羲身旁。
这时候，天边又远远飘来一朵白云，上面立着一位道人，正是那三清道教首徒玄都大法师。
玄都大法师从怀中拿出一旨，看了伏羲一眼，念道：“奉人教教主太清圣人太上老君圣喻：人族共主伏羲教化万民，有功于人族千秋万世，今功德圆满，特封为人族天皇，府邸为三十三天外火云洞，人族若无至变，不得轻出！”
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