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想去了。走了一圈终于发现，世人都是浑浑噩噩而过，昏聩愚昧而来，淫污鄙臭而去。其丑陋龌龊，如实录下来，编为一集，其不近情理，世人必以为作者杜撰，谁能信其真实？倒是古今中外小说，故事情节，最离奇者，比这世界，并不离奇。到底世界上还是只有一个孙天主，再没有第二个！他得珍惜这世上惟一的一个啊！他浪费了他的才华，就是浪费天地的精华，就是对宇宙犯罪！这些庸人，他们杀人放火，才是犯罪，英雄辜负天地，即是犯罪，二者间有本质不同。于是作一诗：
刘项雄才与大志，岂为衣食争于世？
英雄犯罪与众异，辜负天赋即为是！
又想即如宋微子、箕子等，有才无命，实为可惜。无功于国，情有可原。但天生其才志，何可容易？二人辜负商国，事属可原；辜负天地，即不可原，仍是堪责，又作一诗：
英雄必须惜其特，不为国用即无德。
有才无命虽可悯，大义要之仍堪责。
这日，他对中国历史人物进行总结，作了一文论中华人物：
宇宙有两大极至：阴与阳。人生也有两大极至：功名与风流。只有二者结合，人生始告无憾。
小功名无聊，大功名才行。尧、舜、禹、汤、文、武、嬴政、刘邦直到孙中山、毛泽东，功盖中华，名垂万古，是为大功名。
小风流也无聊，大风流才行。老子著道德经，孙子著兵法，孔子创儒学，皆流乎万世。又如曹操、毛泽东，非其不能出其诗，气魄宏大，景象奇伟，也号为风流。
功名与风流如何结合？先举两个例子：一是项羽，灭裂天下，政由己出，是为功名；穷途末路，悲歌慷慨：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？”而虞姬和歌：“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？”即伏剑自杀。令人感慨不已。二是刘邦，驾驭群才，一统天下，锦衣昼行，回归故乡：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”也不愧人生矣！
综论中华人物，老子、孔子、孙子、李白、杜甫、曹雪芹、鲁迅等，皆风流人物，但欠功业。秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗等，功业鼎盛，但乏风流。勾践得个西施，唐玄宗得个杨贵妃，这不算风流。汉武帝、唐太宗、康熙等都能写诗，但写得不好，算不了大风流。
大功名与大风流结合者有三：周文王姬昌、魏武帝曹操和毛泽东。三人功业自不用说。周文王演易，吞吐天地；魏武帝的诗，沉雄浑厚；毛泽东诗词，雄视宇宙，才调绝伦。人生如此三人，稍无憾也。其余区区，何足道哉！
作完此文他就想：晏明星、路昭晨、王维敏等，在我的人生目标中，能算什么呢？于我的功名风流路上何益呢？我以前为他们花那么多精力，实在不值得！从此以后，任何女的，都滚开吧！晏、路、王等等周围一切女人，做我的夫人不配！
孙天主从此不再和这些老乡去找什么女生了。眼痛时他就独自一人到外面去爬山。回来独自看书。他们有时还来找他。这日，米粮坝在教育学院的老乡跑来，对孙说他们学校有个校花，叫柏毅格，人人去追，都弄不到手。就发动大家去攻她，攻下来者有赏。各县组织力量猛攻。攻不下的县输一百元钱。各县都去试了，败下阵来。米粮坝籍的学生吹能把她拿下来。其他县的学生就与米粮坝的学生打赌。他们就来叫孙天主去捉拿那姑娘，说孙去一定能拿下。孙天主说：“我对这些事不感兴趣，你们自己去拿。”这帮人说：“这姑娘漂亮得很啊！比路昭晨还漂亮！我们来约你去，为米粮坝争光！你得姑娘，我们得笔钱花。”孙天主说：“我不去！”众人说：“你不去我们就输啦！已经下了赌注了！”孙天主说：“不去！”众人回去，到那姑娘那里试了，发现她一听孙天主之名，就激动起来，就想能成。即说约孙去她那里玩，她表同意。众人说：“要是我们带了他孙天主来却输了，你要给钱啊！”她说可以。众人又来对孙说：“你去百分之百拿下她来！她已答应不让我们输！她基本上已是等着你去拿她了。”孙天主说：“这样不费力就能拿来的东西，不是好东西！”始终拒绝去。这些人缠了数次，只得去了。孙天主就想王维敏的话，是否是对的呢？这些男人活在世上，就是如此无聊。成天就是干这些无聊之事。攻不下来，悬赏都要攻。攻不下来呢，男人悲哀；攻下来了，女人悲哀。女人真是命薄，如晏、王等，就被这伙无耻男人不断地纠缠之下，光阴虚耗，前途路断，声败名裂，可悲可叹。自己要是也和这些人同流合污，也去攻柏毅格，也就沦为无耻之徒了。绝不能做这样的事啊！他从历来所见的所谓恋爱者身上，没见一人事业有成，也就引以为戒，自己决不再蹈覆辙。
这一天，罗新成等几个师专中文系的学生到乌蒙师范去玩，谈起诗来。师范学生说汪国真的爱情诗太好了。几个师专生哪里看得上什么姓汪的，就讥其肤浅，说汪是“臭狗屎”那伙师范生觉偶像受了侮辱，极力争辩。罗等见其为汪辩护不已，大怒，说这些师范学生素质低下，又骂汪是“猪屎堆”唇枪舌剑，渐至失控，互相对骂，终至大打出手。师专生少，被师范生打败。师专生回来，又约一群人去打师范生，将其打败，说：“为中国诗坛清除垃圾”那些师范生不服，从此双方时常开战。罗等来找孙天主论此事，正好岳英贤也在孙天主这里。罗等说：“日他妈的师范生，太肤浅了！像徐志摩的再别康桥这样的诗，才是好得不得了的爱情诗！”岳英贤又讥其肤浅，说：“徐志摩算什么东西！”就指指孙天主：“真正的大诗人在这里！”罗新成马上反驳：“你竟贬低徐志摩啊？你还写不出徐志摩那样的诗来呢！你嫉妒徐志摩的诗可以谅解，怎么对他进行人身攻击？”岳说：“我耐烦嫉妒他？他那号臭诗，我还不耐烦写呢！”罗等大愤，也道：“看你那尖嘴猴腮，也不像写诗的！”孙见又要为诗而战了，忙说：“不要吵！不要吵！”岳英贤调侃数人够了，又说：“徐志摩的诗相当不错！很好很好！”罗等仍絮絮不止。孙岳二人相视一笑，逛到街上来。岳说：“妈的，世人的素质，低得无法想！都跟老子们一样是农民出身的，说什么爱情诗！要说爱情诗，只有李商隐那两首过得去！其余的都他妈的扯淡！”
岳英贤画画，天天只看画册，很少看中外美术史。看也是断章取义去看，年年被梵高迷住，言必梵高。孙天主则到看美术史时，从古埃及壁画，古罗马的瓶画，从文艺复兴到印象派，从拉斐尔到达利，无不鉴赏。孙天主对梵高只欣赏了一个月，就变达利了，欣赏达利也才一月，又变别个了。而岳直到毕业，迷于梵高不变，对达利等一无所知。
孙天主到师专一年，才发现师专的老师原来都不看书。中文系的老师不看其他有关知识。其他系的老师也不看中文系的书。尤其如中文系老师，教古代文学的不看现代文学。教中国文学的不看外国文学。甚至几个中文系年轻老师，也都是将大学学到那点东西拿着讲，大学出来以后学到的东西就少了。言必欧美，又菲薄亚非。如这日孙天主读波斯哈菲兹、海亚姆的诗，尉老师见了，说：“这是美国的还是欧洲的？”孙天主说：“波斯的。”尉老师说：“波斯有什么诗！看看波德莱尔、庞德等人的就得了。”对欧美的呢，又只重西欧、美国，俄国等就不重视。这日，孙天主看俄国文学，又一年轻老师说：“俄国文学有什么看头？看看法国就行了嘛！”孙天主感觉，一些教授、副教授，其实都是把自己局限在一个很狭小的范围内，当了一辈子中文系教师，连中文系课程所涉及的东西都没有掌握。他们一生无所作为的悲剧就在这里。他必须要克服导致这一悲剧的根源。通过一年的埋头学习，他已将中国及世界文学所涉及的作品全部读了一篇。他想要用在师专的两年时间，将哲学、物理、化学、艺术、天文等等各种学科概览一遍，扩大知识面。当然每种学科都只能是粗浅了解。