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接下来的时间，我们又回到了市集区，一阵乱跑，又是满手的食物。半路上遇到美嘉和真村的父母，由于两家人住得近，关系熟络，所以参加雪祭也是两家走到了一起。
像挣脱了锁链一样欢脱的美嘉和真村转眼就都变成了乖孩子，被各自的父母给领走了，剩下我和纱两个捧着一堆没吃完的食物朝着回家的方向走去。这是在早上时就已经约好了的，各人各自回家，因此也没有必要去寻找父母与静。
路上我和纱都有些沉默，我是由于自我催眠的缘故，思维并不怎么活跃，情感活动被压制到几乎消失的地步。这样的情况下，很难生出想要聊些什么，或是探求些什么的欲望。
纱不知道在想些什么，脸绷得紧紧的，时不时发出细微地叹息声，又不时歪过头来看我一眼。不过什么都没说，而是低下头去小口小口地吃着手里还散发着一些热气的鲷鱼烧。
看到纱心不在焉的边走边吃，我担心她会摔倒，就用目光巡视了一周，在河堤边上看到一条长条的固定木椅，心想着可以先坐下来把东西吃完再走。于是用抓着两包食物的手艰难地指了指木椅，并轻声唤她：“纱，我们到那里先坐一下吧。反正现在时间还早，等吃完东西再回去也没关系。”
“呜？”
纱抬起头，唇角粘着几点鲷鱼烧碎屑，嘴里也还有着没吞咽下去的食物。察觉到自己的样子并不雅观，她的双颊染上红晕，连忙伸手遮住嘴，吞咽下食物后才发出细微的声音：“恩，休息一下也好。”
走到木椅旁，正对着河道坐下，我顺手掰开唯一的一张馅饼，里面露出乳白的虾肉与鲜红的胡萝卜，散发出浓郁的香味。我将一半馅饼咬在口中，将另一半递给纱，然后又捡了几样不算干的食物也递给她。
“折，谢谢。”
纱的手里同样拿着不少的食物，只好暂时把手里的其它食物放到我们中间的一段木椅上，才空出手接过我递来的食物。不过接过了也没立刻吃，她把食物都放在左手，仔细地打量起自己放在椅子上的食物，然后伸出右手，指出其中几样：“折，这个松子饼可以留一点带回去，还有这个人形烧，不能吃它，文字饼也留着……这个，这个，还有这个，这些都可以吃掉。”
我瞥了一眼她指的东西，发现除了两样可以保存起来当点心的食物，她指的其它几样都是仿佛艺术品般的食物，而且在冬季保存期都很长。
“哦。”
看清是哪几样后，我就收回目光，继续吃着馅饼，脑海中并没有多余的想法。纱看了我一眼，也低下头去吃馅饼。
一时之间，气氛沉默，唯有背后河道中发出的汨汨流淌声。几朵零散的冰花在河床边上打着转，它们细密纤长地根茎纠缠在了一起，又紧贴着河床石壁，所以没有顺水漂流而下。
“果然……今天的折，很奇怪呢。”
沉默持续了好一会儿，直到纱将小口小口的将馅饼吃完，才用一种听不出情绪的轻柔语气打破了沉默：“从折露出可怕表情的时候开始，就变得有些奇怪了。如果是正常时候的折，应该会问我‘为什么’的。”
“‘为什么’，是说你为什么要把那些食物留下来吗？”
我对纱的话并不感觉到惊讶，除了自我催眠的因素以外，更是因为我对纱的聪慧早就有了定论。从聪明和理解人意的角度来说，静和纱都让人感到超乎意料，那完全不是她们这一年龄的女孩所能有的心智水平。
从一些日常琐事来判定，她们两人都有着极其灵敏的逻辑思维，对很多事情都有着属于自己的思考能力与判断能力，洞察力上也有着出人意料的表现。
至于心智方面，两人有着相当于成年女性的成熟程度，这是无可相信的，在没有经历痛苦的挫折或是艰难的生活的情况下，她们完全凭借自身的思维排除了大量属于孩童的天性，包括旺盛的好奇心，单一的思考方式，情感的理解方式等等。
要知道孩子之所以是孩子，是因为他们大多不会多方面思考，他们的思维中并没有多向思维这种定式，很多时候第一印象就构成了孩子的全部思考结果。而且孩子的好恶更是简单，他们在满足了食欲的天性后，剩余的就是娱乐的天性。
而这两点，无论是在静还是纱的身上都几乎看不到，甚至可以说是消失了。在有的时候，她们能说出令我都感到刁钻，甚至是思维扭曲的话，其中还有着自己的理解与信念，不会轻易被他人的语言所动摇。
这样极具审慎心态的思维，使得她们有着超乎同龄人的个性。
“恩，因为折是那种为了不让别人无聊，总会巧妙的把话题继续下去，让别人感到高兴的那种性格。”
纱用手指挑开捆着荷叶的绳子，露出里面煎得金黄的饺子。这种食物在历经千年后，依旧没有被人们忘却，可见美食才是真正恒久远的。
被看出来了。
我无法反驳，因为这的确是事实。那是由于前世职业需要而形成的谈话习惯，在与人的对话中本能的去控制谈话节奏，引导话题的走向，使得对方按照自己的思维来进行对话，同时带动对方的情绪。
“这样啊。”
我本来想含糊过去，不过也知道这样没有意义，于是只能点头承认：“今天遇到了一些事情，所以情绪有些不好。”
“和静姐姐有关系？”
纱又把装着煎饺的荷叶包了起来，选了... -->>
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