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曾经家里面也是干盗墓行当的大金牙,此时倒是心思出点东西出来,他说:“噢?从下边进去?难道是因为这座墓的四周修得太过坚固结实,让人无从下手,只好从底下上去?我听说这招在盗墓行当里面叫做顶宫。”
大金牙的这种猜测与胡八一可谓是不谋而合,所以在人家大金牙说完话后不久,他就说道:“应该就是这个原因,唐代都是在山中建陵,而且大唐盛世,国力殷实,冠绝天下,陵墓一定修得极为坚固,地宫都是用大石堆砌,铸铁长条加固,很难破墓墙而入。不过古墓修得再如何铜墙铁壁,也是不是无缝的鸡蛋,任何陵墓都有一个虚位,从风水学的角度上说,这就是为了藏风聚气,如果墓中没有这个虚位,风水再好的宝穴也没用半点用处。”
赵国柱的心里面怪好奇的,按照胡八一刚才所说,那不就是墓主人故意在自己死后的陵墓上,留一个后门,还有那么干的?这不就是给以后盗掘他墓葬的盗墓贼,开了一个方便之门吗?于是就小声问自己身边的奴儿:“怎么做不就等于留了一个致命的弱点吗?”
奴儿知道自己夫君不了解风水一道,就耐着性子,小声的讲解道:“不是,形止气方蓄,为了保持风水位的形与势,让风水宝地固定不变,陵墓的堂局不可周秘,需要气聚而有融,一般陵墓的俑道或者后殿便是融气之所,那种地方不能封得太实,否则于主不利。
当然,还有另外一种说法,大型陵墓,都和宫殿差不多,最后封口的时候,为了保守地宫中的秘密,都要把最后留下的一批工匠闷死在里边,那些有经验的工匠,在工程进行的过程中,都会给自己留条后路,偷偷的修条秘道,这种秘道往往都在地宫的下边。
不过,这种工匠们为自己偷建的逃生秘道,是完全没有风水学依据的,怎么隐蔽就怎么修,对陵墓格局的影响很大,但是却始终无法禁止。毕竟人求生的欲望是没有办法断绝的。”
所以遇到这种四壁坚固异常的大墓,摸金校尉们探明情况之后,通常都会选择从下边动手。
他们几个人稍微商量了一下,都觉得,值得花费力气进龙岭大墓中走上一趟,因为这座墓所在的位置非常特殊,山体形势已经不复当年的旧貌,能发现这里有墓的,一定是摸金校尉中的高手,高手定会秉承摸金校尉的行规,两不一取,这么大的墓,别说他拿走一两件宝贝,就算摸走了百十件,剩下的那些东西,就是随便摸上两样,也能收获非浅。
最后还是决定从鱼骨庙的盗洞下手,这样做比较省事,毕竟要是重新打一个盗洞,工程量实在太大,费时费力,没有必要;而且,鱼骨庙盗洞距今不过几十年,不会有太大的变化,中间就算有坍塌的地方,到时候挖一条短道绕过去就行,其次龙岭上有陷人的土壳子,在岭中行走,有一定的危险性,胡八一刚刚就碰上一回,险些憋死在里边,已经成为惊弓之鸟,所以,他就建议大家应该尽量避免危险。
当下计议已定,便回头鱼骨庙,胖子和大金牙已经在这个鬼地方溜溜找了半日,一直没发现有什么盗洞,这座庙修的不靠山不靠水,也谈不上什么格局,从外观上极难判断出盗洞的位置,这个盗洞对他们来讲太重要了,胡八一之前所做出的一切推论,其前提都是鱼骨庙是摸金校尉所筑。
赵国柱却是忽然灵机一动,想起了自己和奴儿之前的小发现,招呼胖子和大金牙:“咱们看看以前摆龙王爷泥像的神坛,如果有盗洞,极有可能在神坛下藏着。”
鱼骨庙的房顶,在山风中微微摇摆,发出嘎吱嘎吱的声音,听得人心里发慌,不过,经过他们这么长时间的观察,发现这座庙虽然看上去破败不堪,实际上却是十分坚固,可能和它的梁架是整条鱼骨有关。
这庙中的龙王泥像,只剩下不到五分之一,上面的部分早不知到哪去了,神坛的底座是个珊瑚盘的造型,也是用泥做的,上面的颜色已经褪没了,显得挺难看。
据赵国柱觉得如果庙中真的存在一个盗洞,很有可能便在这泥坛下边,胖子问他有没有什么依据,赵国柱却说:‘不知道你们发现没有,这鱼骨庙里面的一切都是以那个神坛为中心建造的。’
胡八一把身上的东西都放在地上,挽起袖子和胖子用力搬动神坛,神坛上的泥块他们俩掰下来不少,但是整体的神坛和小半截泥像纹丝不动。
胡八一心想既然这么蛮干不管用,那会不会是有什么机关啊?
胖子却不管什么机关,这家伙的爆脾气一上来,抡起工兵铲去砸那神坛,神坛虽然是泥做的,但是非常坚硬,胖子又切又砸,累出了一身汗,才砸掉一半,下边露出白生生的石头茬子。
这说明神坛下没有通道,这说明胡八一他们哥俩白忙活了半天,心中都不免有些气馁。
赵国柱倒是想带奴儿上去帮忙来着,但是在胖子砸神坛的时候,他却是被奴儿拉着,远远站开,跟大金牙站在一起,以防被飞溅的泥石击中,他突然听身边的大金牙说道:“胡爷,胖爷,你们两个快瞧瞧在神坛后面是不是有暗道,也许是修在了侧面,不是咱们想象中直上直下的地道。”
经过大金牙这么一提醒,胡八一赶紧伏下身去看那神坛的后面,神坛有半人多高,是长方形,位于庙堂深处,后边的空隙狭小,只有容一人经过的空隙。
其实,胡八一先前在后边看过,他以为是和神坛连成一体的泥胎,另外咱们的老胡同志在自己的观念上,犯了先入为主的主观错误,一直认为地道入口应该是在地面上,所以才始终没有想到这一点。
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