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。
而这个时候,塞吉塔里和对手已经战在了一起。
可以看得出来,他和他的对手都很熟悉对方。并没有施展其他的法术,只是以弓箭进行对决。一支支凝聚着人马座特有的时间迟缓之力的黄金利箭在空中掠行。若从外面观战,就会发现所有的人动作都格外的缓慢,连时间都好像凝固了。
黑影出现,却是一个妙龄少女。
她身穿黑色的巫师长袍,手中擎着式样非常独特的巨弓。
嘴角带着淡淡的冷戾笑容,姣好的面容却有一层阴森的气质浮游,令人感到心悸。
邱湘月,居然是邱湘月。
谁也不知道她为什么会出现在这里,从几个月前受命接应于连之后,她就好像在人间蒸发了一样。可是她现在出现了,令天燕星感到非常的惶恐不安。
她见过邱湘月,当初在柏林的时候,这个巫女已经可以和天蝎星斗成平手。
从表面上看,塞吉塔里似乎占据了主动。可天燕星却知道,这巫女的手段繁多,塞吉塔里应该已经出了全力,可巫女似乎并没有发力,只是在等待着什么。
她在等待什么?
天燕星正在疑惑的时候,空气中突然出现了一种非常诡异的波动。
蕴含在空气中,用肉眼无法看到的粒子,分子在奇异的裂变着,产生弱小的能量,而后又突然裂变。裂变,能量碰撞,再裂变,能量再碰撞。时间虽然被塞吉塔里迟缓了,可是能量的波动却在产生着诡谲的变异,方圆数十里之内的空气开始躁动起来。天燕星身怀自然之心,对于这种自然界的变化,感受的更敏锐。
“不好……”
天燕星大叫一声,腾身就要离开。
可是在她的身下,一股原子裂变的力量却形成了奇异的漩涡。吸力抓住了天燕星,生生往下面拽。
“原子裂变术,共振!”
于连突然间说话了,把个沃高吓了一大跳。
他清楚的感受到,于连的六识已经被他完全封闭,可是他为什么能够说话呢?
这里面的玄妙,也许只有身为东方人的邱湘月能够理解。
大乘佛法有八识,除前六识和第七识之外,还有第八识,也称为阿赖耶识。用梵语的发音之法,就是ALAYAVIJNANA,其意思是藏识,同时又名根本识。
当于连失去了六识之后,大净念法产生了奇异的作用。
使他保持着内心中仅存的一点点清明。大能禅师曾经说过,第八识是世界和众生‘自我’的本源,包涵一切事物的种子,也是轮回的主体和解脱。
大乘佛法中,有解脱之法。
可要想解脱,有谈何容易?人生下来的时候,六根清净,但随着成长,六识的力量越发强大,谓之六贼。色声香味触法,六识迷惑众生,是一种难以摆脱的羁绊。
当于连六识消失的一刹那,却产生了奇异的感受。
“于连,阿赖耶识有净、染、万有种子,对待万物待缘而起这一真理不明了。在佛家里面,称之为无明。此无明是产生其他无明的根本,也叫无始。并由此产生人、法二我执等烦恼的枝末无明。当阿赖耶识拜托了人、法二执,破除见思、尘沙、无明之惑以后,就脱离一切虚妄而证真如。不生不灭,不垢不染,无性无相……”
(以上来自于《智能奇功科学名词释义》)
说实话,当初于连对于这段话语是完全不解,只是出于尊敬而把禅师法门牢记心中。
如今,随着他道法日益精神,特别是在经过了那一场心境的转变后,似乎有所明了。而沃高的六识封闭术,却彻底的激发出于连的第八识,在佛教而言,为真如佛果。
六识消失又能如何,我自不生不灭,不垢不染,无性无相。
于连以第八识引发出天地之间最原始的原子裂变,产生出巨大的核力量,从天而降。
沃高的六识封闭术被破解了,他虽锁住了于连的六识,却也收到了于连的反击。
一口鲜血喷出,沃高扑通跪在了地上。
身体内的原子、粒子同时收到了于连的第八识感应,产生出奇异的裂变。
手不见了,脚不见,身体缓缓的在空中消失……沃高惊恐的看着自己的变化,想要开口叫喊,但是却发不出声音,想要挣扎,可是又无法控制自己的身体。
六识的反噬力量,让沃高失去了抵抗的能力。
而于连猛然睁开眼睛,眸中闪过一抹淡淡的紫金流电,朝着沃高双手合十一拜。
沃高,消失了!
与此同时,邱湘月开始反击了!
她一直迟迟不动手,就是因为于连生死不明。
她坚信于连不会出事,这一点毫无疑问。只是当时的情况太诡异,让她不敢妄动。
当于连破解了六识封闭术的一刹那,草丛中,天空中,甚至包括地层下,出现了嗡嗡的声响。邱湘月收起七宝弓,手指间夹着十余根墨玉长针。手腕一翻,长针无声的弹出。
“上古巫法,金蛇缠丝!”
那长针快如闪电一般的在空中一晃消失。塞吉塔里突然出现在空中,僵在那里,一动不懂。
而邱湘月却冷戾一笑,从口中发出一个生硬的字眼:“收!”
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